第60章 回归部落 地精大祭司
大多数法术,需要施法动作或咒语。
更多的法术,需要能看到施法目標。
按照奥秘学识中的说法,一些有天生施法能力的特殊怪物可以不受这些限制施法,但鬼婆,仅能做到无材料施法。
有这些措施,足够保证她不能发出法术。
等鬼婆趴好,乌达摘了一根细藤蔓,又为自己施加了神导术,才小心翼翼靠近过去。
哈鲁和独耳想跟上去,被他阻止。
……
“俺会用绳子分別绑住你的每根指头,只要你不反抗,之后再堵上你的嘴,就行了。”乌达刚靠近,便先打个预防针,“你不是会製作延寿药剂吗,放心,俺绝不会杀你的,只要你不犯蠢!”
鬼婆呜咽两声,算是回应。
乌达这才用细藤蔓將其每根手指都绑好,確保其彻底失去施法动作。接著,用未用完的绳索勒住她的嘴,確保其彻底失去念咒能力。最后,找了一片布,缠住其眼睛,確保其失去施法目標。
做完这一切,他才鬆了一口气。
安排独耳和哈鲁警戒后,便要求熊地精们开始搜刮。
可惜,鬼婆倒塌的小屋中,没有一件完整或是有价值的物品。
担心精灵带来同族,乌达没有耽误,带著队伍离开。
再度经过梟熊巢穴时,也远远避开。
克鲁昨夜睡了一晚,身体恢復,完全可以单独应对一头梟熊。而他们,也完全能够杀死另一头梟熊。
没有必要。
梟熊又不会轻易搬家,留它们在这里,说不定还能繁殖出梟熊蛋……有利於可持续性收割。
此次外出,收穫了12个熊地精,弥补了部落的战力和人手,还收穫了一个鬼婆奴隶。收穫足够丰厚,没有必要因为梟熊肉耽误时间。
天色也不早了,小队没有耽搁径直朝部落前进。
终於在天黑前,返回部落中。
熊地精的出现,在血斧部落中,引发轰动。
地精们,就连躲在窝棚里的贱民,都在观察新来的成员。
不像熊地精对地精的鄙夷,部落地精对这些大个子表亲又怕又喜。
唯有老祭司乐得合不拢嘴,吩咐地精,將鬼婆关进原本为鸡蛇兽和孢子人准备的牢笼后,当即勒令贱民在祭坛上竖起削尖的木桩,插在祭坛边缘。
它们代表对熊地精兄弟神——赫鲁格克和格兰库尔——的敬意。
木桩上插上合適的脑袋,便能取悦祂们,同时还能体现祂们在马格鲁比耶统治之下,从属但又相对独立的状態。
熊地精们看不懂,但见到祭坛中心高掛的战斧,还是纷纷低下了头,表示臣服,愿意加入部落……像他们的神那样成为类地精万神殿的成员,拥有一定的独立权。
当烤肉和宽敞的洞穴被分配给熊地精后,大个子们心中最后的顾虑也消失了。
不过,为了双方之间地位的高低。
老祭司和克鲁约定,明天进行一对一较量。
老祭司对战克鲁,七个地精老大分別与七个成年熊地精交手,四个不到7岁的地精武者和四个不到15岁的熊地精幼崽战斗。
哪一方贏得数量多,哪一方就享有更尊贵的地位和对王座大厅的占有权。
乌达担心老祭司不行,才提议由他代打,就被老祭司一个『你放心』的眼神制止。