对於先祖牌位，死者为大，林景行磕了三个响头倒是没什么不好的感觉。

可对其他鬼怪神佛，林景行实在不愿磕头祭拜。

磕头难受，他奶的笤帚疙瘩挨起来更难受，权衡之下，还是在阿奶的监视下，不情不愿的敷衍得磕了头。

一家人用过香甜的腊八粥，林长盛和林景行分別拿著粟米粥出了门。

老爹要送去给左邻右舍和村里相熟的人家，而他自己要到当初落水时救他的几户人家去，救命之恩大於天，还是要亲自登门的。

“王嫂子，里长，五穀丰登啊。”

两人离开不久，就有村里人登门拜访了，是和王氏平常交好的老姊妹。

“哎呦，五穀丰登啊，快里边请。”王氏热情的接过对方拿来的米粥，把人往屋里请。

那人忙摆手：“不了不了，还要去下一家呢。”

“那成，你等一会。”王氏没有强求，回到屋里把粥倒下，又在里面盛了一碗自家的粟米粥，想了想，又倒出去一半，重新舀了半碗带乾果的腊八粥，搅和匀了，给人端了出去。

“自家熬的，回去尝尝。”

“哎呦，这可是好东西，花花绿绿的一看就好吃，还有乾果，多谢嫂子了。”那人看著手里加满料的粥，惊喜连连“景娃子呢？在里屋读书？”

林景行读书的事村里人都知道，毕竟村里人家，偶尔串个门也能碰上；阿爷又是里长，村里大事小情都要出面，平常来找的人不少；村里有人家木物件坏了，有时也会拿著鸡蛋铜板上门找阿爹修理。

一来二去，看到他捧著书念叨的人不少。

村里孩子读书是大事，没几日就传遍了。

除了少数人阴阳怪气几句，其他人还是比较认可的，村里要是能出个秀才公，出去有面子不说，年轻人说亲也容易不少，还有不少其他好处可以沾光。

“哦，他去上回救他的几家送粥了…”

“这样啊，那是得去…行了，我还赶去下一家呢，就不打搅了，先走了。”

聊了几句，匆匆离去了。

另一边林景行也到了六叔公家，当初是他家的大儿子，也就是林景行的堂叔，第一个跳进水里去捞他的。

“景娃子，听说你正在念书，怎么样，能读通吗？”林全孝捋著鬍鬚，一脸好奇的询问。

“还行吧，六叔公。”

“是吗？那老头子我得考问你两句，看看你的火候。”

六叔公年轻时读过些书他是知道的，但让他意外的是突如其来的考问。

这和他前世给导师发拜年微信，新年祝福语刚发过去，就被老登反手回了一套设计题，让自己做好了发给他，一模一样，话说爱考问人是不是老头子的普遍爱好？

长辈考问，自然不能拒绝，林景行只得强顏欢笑：“叔公请问。”

林全孝沉吟片刻：“《三字经》云『人之初，性本善』，然则何以固其善端、成其德业？”

这题出的还是有深度的，和科举时的经义题有些相似。

意思就是说：《三字经》一开篇就讲“人在刚出生时，天性本来是善良的”。那么，我们应该通过哪些具体的方法，来巩固这种善良的本性，並最终成就自己的道德和学业呢？

林景行思索片刻，仍然以三字经中语句回覆：“《三字经》示曰：『性相近，习相远』，明教化之所急；

『苟不教，性乃迁』，示警怠忽之弊；

『昔孟母，择邻处』，证环境之薰陶；

『子不学，断机杼』，显篤学之要义；

『竇燕山，有义方』，彰家教之典范。

究其根本，『玉不琢，不成器』喻学之不可已，『勤有功，戏无益』勉持恆之方，终以『幼而学，壮而行』结穴，可见蒙养之正，实关一生之成毁也。”

一番回答条理清晰，引用文段恰到好处。

六叔公满脸堆笑，拍掌称讚：“好，好啊，你比老头子当初学得要明白的多，就这么学下去，以后肯定能有一番作为的。”

“谢六叔公夸讚，景行惭愧。”

六叔公兴致盎然，林景行又陪著老人聊了一会儿，才出门去其他家。