第110章 熙州不相信童话 白鹿仙族志
下一月便是新年了。
有些看上去便是从村里第一次来熙州採购年货的男子妇人们,望著或许是第一次见到的繁华,不由得有些目不暇接。
白昭文倒是想起了白鹿原上的父母和两位弟弟……不过却也只是想想。
待到今年新年,他还要將小柔顺道送回原上。
熙州很大。
大到足够容纳的下千余个白鹿原的人口,聚集在这座大城之中;足够能养的起大半座城的人都不必在田间耕作。
在白鹿原上,就是自家和鹿家都是最大的富户,却也要每日里和长工一起下地打麦收麦。
在原上奋力挣扎了几辈子,终於才能够进到县城里做个安稳的小富户,然后试著再挣扎到熙州城里来安家落户。
不算太夸张的说……就是熙州附近的菜农,也比白鹿原上的农民赚的多几倍。
然而在熙州暴死的概率也比白鹿原上大了许多倍。
白昭文挑了些红彤彤的灯笼,买下来放在手里提著。
酒肉的香气从街道两边飘来。
倒是又不自觉转悠到了上一次被轰出了大洞的酒楼,外墙和屋顶已是修復好了。
街角躺著死尸的地方有一位卖糖炒栗子的小贩,大概是从城外新来的。不知道这块被其他小贩们绕开的空白位置发生过什么。
更可能的是,发生了什么那些小商贩们也並不十分在意。
死人並不可怕。
可怕的是活不下去了。
白昭文买了两斤的糖炒栗子,甜而绵密的口感有些小时候娘偶尔去山里回娘家带回来的味道。
从山里带回来的糖炒栗子早凉了,只是母亲每次都会在白昭文看来很是无谓地用棉袄包著油纸包从车上儘快下来。
趁著父亲不注意给他塞上几颗先。
白昭文倒是忽然有些庆幸怀念自己的童年。
身为白鹿原上几乎铁板钉钉的预备族长继承人,白鹿原上第二富的农户,应当是可以过上衣食无忧的日子。
原上的富户定义或者和其他地方不甚一样。
只要能挺过三个灾荒年不必背井离乡还有法子让土匪不敢进村攮死抢走粮食的……就是富户。
若是撑过了灾荒年景,你还活著能耕地有口粮,那土地几乎就算是应有尽有。
原上最传奇的神话归属於一位不知道究竟什么时候出生什么时候死亡的老人,他死的时候骨瘦如柴,却存了半地窖的粮食麦面。
后来旱涝两年。
他儿子成了原上首屈一指的地主。
再过三年,因吃喝嫖赌坏了家產。
肥头大耳死在了一个还没入冬的秋夜。
……
这个故事常常被原上的老人们用来教导晚辈几乎一切的道理。
节俭。
积德。
孝顺。
世事无常……
父亲倒是不提起这个故事,可是却总是对里头老头给孩子留下半地窖粮的桥段百听不厌。
白昭文明白,父亲多年的倔强只是为他相信的一件事。
不论是天灾还是人祸。
人想倔强的活都能活。
可惜。
熙州不相信乡土味重的童话。