【田丰先生：您申请登记的“东华青帝文化共修社”相关证书已办理完成，请携带本人身份证件，前往县宗教事务局办公室领取。】

田丰看著简讯，微微一怔，隨即嘴角勾起一抹瞭然的笑意。这么快？比他预想的还要顺利。他心中明了：“看来，那些真心感受到『调理』好处的人里，总有人愿意在一些小事上提供帮助。”他並未具体操作细节，只是模糊表达过需要一个合法身份来更好地组织大家共修养生，自然有人会为了这份“善缘”去尽心奔走。

看看时间，已近上午十一点。田丰略一思索，便决定放弃剩下的计划。直接回家吃午饭，然后下午早点去县城把这件正事办了。

返回田家村的路上，田丰的心情与来时又有所不同。多了几分踏实和底气。

下午，田丰独自一人来到了兴宝县宗教事务局。流程异常顺畅。工作人员態度客气，仔细核对了他的身份证件后，便將几个新鲜出炉的红本本交到了他手中。

田丰接过证书，走到办事大厅外的台阶上，深吸一口气，缓缓翻开。

首先映入眼帘的是《宗教活动场所登记证》。活动场所名称：东华青帝文化共修社。地址：田家村xx號（即他家的小院）。法定代表人：田丰。这张证书，將他家那小院，正式赋予了一个合法的、受承认的“活动场所”身份。

接著是《社会团体法人登记证书》。名称同样是：东华青帝文化共修社。法定代表人：田丰。业务范围：组织传统文化共修，研究道家养生理念，弘扬和谐互助精神（註：无医疗机构资质，不从事诊疗活动）。註册资金：伍万元整。这张证书，意味著他不再仅仅是“个人行为”，而是以一个合法註册的社团法人的身份在进行活动。

最后还有一份备案证明，明確了其作为民间文化团体予以备案管理的性质。

所有的证书上，都清晰地盖著县宗教事务局和民政部门的红色大印。

田丰捧著这几本沉甸甸的证书，站在县宗教事务局的门前，阳光照在红色的封皮上，有些晃眼。他的心情复杂难言，有轻鬆，有感慨，更有一种名正言顺的踏实感。

他不禁回想起不久前在鹿城的那段小插曲。他只是和小区以及小区附近的人多交流了几次传统文化和养生心得，分享了一些“尊生贵和”、“仁心济世”的理念，既未提及神明，也未涉及任何超自然內容，更未聚眾或集资。却没想到，几天后竟有民警联繫他，让他有空去派出所“了解点情况”。虽然民警態度还算客气，只是简单问了问情况，並未深究，也未告知是谁因何事由举报，最后不了了之。但那次经歷，还是给他提了个醒，在这个时代，即便是分享一些正向的理念，若没有一个恰当的身份，也可能被轻易地贴上“非法”的標籤，带来不必要的麻烦。

他深知，自己拥有的能力是真实的，所带来的改变也是积极正面的。但若是在城市里，缺乏宗亲乡邻的信任基础，缺乏熟人社会的缓衝，任何超常之处都更容易暴露在聚光灯下，被放大、被审视，引来不可预料的关注和干预。

而选择回到老家农村，从宗亲乡邻开始，则巧妙地找到了一个支点。这里人情纽带紧密，信任成本较低。他的“调理”首先在一个相对封闭、包容度高的圈子里被验证和接受，口碑得以稳步积累。而这份由乡邻认可所积累的“势”，又反过来为他打通了获取合法身份的渠道。

“现在，不一样了。”田丰摩挲著证书光滑的封皮，心中涌起一股强大的底气，“东华青帝文化共修社，社长田丰。组织共修，研究养生文化……合理、合法、合规！”

他从一个可能被隨意质疑的“个体”，转变为一个合法註册的文化社团的负责人。这层身份，就是最好的护身符和正名状。今后，他再与人交流那些理念，组织一些活动，將更加从容，更有依据。

当然，他清楚，这並不意味著可以毫无顾忌。言行仍需在法律法规框架之內，核心的秘密仍需谨慎守护。但这本证书，无疑扫清了许多障碍，为他接下来的路铺平了基石。

他將证书仔细地收好，抬头望了望县城略显喧囂的天空，又看向田家村的方向。目光变得更加沉稳、坚定。

“接下来，就是要让这个『共修社』，真正运转起来了。”田丰心中规划著名，迈开脚步，向著车站走去。他的道路，步入了一个拥有合法身份的新阶段。