返回第七十三章:教徒识主  宋皇不苟安首页

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秋闈结束,考过关卡的读书人们得到通知后,纷纷收拾行李包裹踏上征途,要在临安府继续考试,以此决定三年一度的学业成败。

增城县,崔姓儒士落选,他的书友林仲介开始號召同伴筹集资金准备供他赶赴行都读书,欲让小地方的俊彦有条出路走动。

其他地方的知识分子获知自己落选则失魂落魄甚至跪地哭喊,得到亲朋好友的宽慰或是挖苦。

时间长河无情地流逝,从不会为人间的人事物变迁而停滯。

重整旗鼓或自暴自弃,哈,完全任你选择,又隨时改变。

十一月庚午日,赵惇下詔宣布明年使用的年號改为绍熙,提前安排官吏们传讯至各个州县,那是新皇帝的存在感增强的信號灯。

绍熙,含义明確,纯粹是新皇帝公开表示自己会继承乾、熙时期的那种治理路线,乖乖討好重华宫里面养老的寿皇赵昚。

那个乾是乾道年间,熙只能指的淳熙年间。

合起来,称为乾熙之治,是政治中枢南渡后的宋朝迅猛发展南方地区稳固统治的黄金阶段。

只要寿皇赵昚还活著,其的影响力想自然而然地消退泯灭,没个十年工夫用光辉掩盖,难噢。

哪怕已经死掉,执政的继承者没有作出足够的功绩,五十年內,民间百姓还有官僚集团恐怕仍旧会深深感念所谓的乾熙之治吧?

毕竟现在的南宋有二十多年的时间保持“和平发展”,权贵达官们安稳地搜刮民间財富,享著福,不怕外敌侵略致使家业丟失。

金不打宋,宋不伐金,两国就维持长长久久的对峙,偶尔摩擦,这辈子就过去矣。

……

“只要心定,明朗空明,你们科举仕宦还是隱居不仕,所面临的外部环境就不会轻易动摇本心,摇得脑袋东想西想;如此一来,在官场伸展的志向更远,在民间知足常乐。”

“但各位来到行都,想必都要爭当中举仕宦的,那么该宽心,用明朗的状態应付,未来几十年,皇朝大概会维持欣欣向荣的势头。”

宅院的宽敞內屋,陆九渊正襟危坐於木桌子前的主位,用温和亲切的语气讲述义理,讲述哲思概念,针对性告知应付本届科举的態度。

他的面前,有多名年龄大小不一的读书人,个个两眼放光,保持认真听课的正经姿態。

黄叔丰与倪巨川则安逸快乐的给同学们倒茶,偶尔窃窃私语。

嗯,屋里除了黄叔丰与倪巨川以外的知识分子,皆为陆九渊在应天山的象山精舍教过的门生,还有慕名而来听课的读书人。

自从陆九渊被朝廷应聘到临安府给当时的平阳郡王赵扩当属官,现在赵扩成为储君,他的官位拔升就把本身的影响力给扬开。

若非平日里收敛,他的家门里外肯定有络绎不绝的人群进出,从中获取新奇的学问、再搭建一张汲取利益的关係网,网会层层叠合,最后能够垄断某些学术文案的话语权。

陈傅良那边亦是,唯独陈亮非常低调的经营小圈子。

东宫宫从投资储君,自然也会有许多人投资未来的潜邸旧臣,想形成裙带关係,仍旧乞求牟利。

今年年底,通过解试得以进入临安府应对省试的读书人很多,是一个难得的聚集阶段,陆九渊才放开部分限制接受门生们的投奔,等明年放榜后就送走。

屋里,陆九渊把今天想讲的文义都讲完,可以閒聊,就有门生很好奇的询问老师的观念为何变化,因为以前还没那么有“追求”倾向。

关於这种倾向,换言之,是愈发涉及务实做事的范畴,当官就得有个良好心態搞出成绩报效天子。

但是陆九渊在应天山的象山精舍讲学的那会儿,还明显展现淡泊明志的端庄风格呢。

所以有人发出疑惑,响应其他人在心口的类似念头,就期待听老师讲出什么理论观点。

问的人叫徐子石,字劲仲,出身於临川县,今年三十岁左右,在当地通过解试到临安府就慕名拜访。

徐子石一问,就吸引旁边的两个人的心投入。

一个叫严滋,字泰伯,籍贯同样属於抚州辖区的临川县,当初被陆九渊讚嘆其气象、言论不错,可以与他谈论道理。

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