第20章 难道,他真是一个天才? 神上神之证:出卖埃及给天主开始
阿蒙的笑声,从“卜塔”学派的密林里面传出,却几乎让整个孟菲斯城的祭司,也都听到了。
並非是阿蒙的声音很大,而是这种笑声之中,蕴含了一种不同於神力的特殊力量,不断传盪。
“难道,他真是一个天才?”
阿罗訶都不禁愕然,与旁边的狄俄尼索斯对视了一眼。
阿蒙这个名字,以阿罗訶前世对埃及神话的贫瘠了解,根本没有半点印象。
反而是从某本小说之中,看过这个名字,那可是一个喜欢偷盗的“熊孩子”啊。
在阿罗訶门下的阿蒙,虽然也被一些祭司,称为“偷盗者”,但是他却清楚,这不仅不是熊孩子,还是一个发下了大愿的“好孩子”。
“这不是好事啊。”
狄俄尼索斯嘆息了一声,根本没有想过阿蒙会成功。
无论是不是好事,阿罗訶和狄俄尼索斯,都同时前往了阿蒙与一眾学派之人,探索新力量的密林之中。
“主人。”
隨著阿罗訶的到来,首先向他打招呼的,是他的唯一祭司,埃及第一位女法老哈特谢普苏特。
他將这位女祭司,留在阿蒙等人旁边,和他们一起,探索超凡力量,至今已经有几十年时间了。
阿蒙等人,对哈特谢普苏特的称呼,並没有觉得奇怪。
从他们加入“卜塔”学派以来,这位仿佛不会衰老的美丽妇人,就一直用“主人”来称呼老师。
他们下意识认为,妇人本就是“卜塔”老师的侍女,跟著他一起来到孟菲斯城传播学问。
“阿蒙,说说你们探索出来的新力量吧?”
已经不再是少年,甚至有些老態的阿蒙,很高兴地將自己所探索出来的力量,告诉阿罗訶与狄俄尼索斯。
这种力量,从凡人的身体升华而出。
他们认为,一个人生来包含有肉体、名字、影子,这是凡人所知,但还有“安克”、“巴”和“卡”等部分,这是凡人不知的。
“安克”是人们通过神化的祭祀仪式,或者自我修持,所获得的神圣力量,或者说灵性。
当然,他们没有选择祭祀仪式,而是选择了自我修持而成。
“巴”是一种游荡的灵魂力量,它像飞鸟一样,往返於天上和木乃伊之间;
“卡”是一种灵体,是人格化的生命力量,肉体与它结合才具有生命,是一种守护人的灵性。
“卡”隨著人的诞生而显现,但在人死后它还要继续下去,直至永生。
此刻,阿蒙等人,只明悟出了“安克”这种神圣力量,还没有进一步明悟“巴”和“卡”。
但是,他们已经在路上了。
这种探索结果,让阿罗訶都弄沉默了。
並非是这些人空想,而是他们的研究,確实有效,而且根植於这个世界的一些基础之上。
祭祀或者自我修持,成就第一步,完成自我的超脱;
往返天上和木乃伊之间,正好应对这个世界的眾神之乡与冥界,这是向天地的探索;
最后再次和肉体结合,成为守护人的灵体,可以称为天人合一。
他从阿蒙的身上,真切感受到了这些超凡力量的存在。
和神力不同,也比神力的层次要低。
不过,阿蒙此时还只是研究出了“安克”,当他经歷“巴”,最后达成“卡”,甚至再进一步,未必不能比肩神灵。
“灵性,灵魂,灵体,依次而变化,好,很好。”
阿罗訶不知该怎么称讚他们做出的“事业”,最后只说道:“你们当继续努力,完成当初的念想。”
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