因为老师“卜塔”身体不好，眾门徒想办法，找了一辆牛车，拉著他朝著孟菲斯城而去。

少年心性的弥，閒来无事，还给这头体表有著白色三角、纹路像是禿鹰的黑色公牛，取了一个名字——阿匹斯。

孔斯年幼，就让他骑在牛身上，其他人则都跟著走路。

一路上，眾人的心气都不高，为“卜塔”老师的身体而担忧。

但是阿罗訶和狄俄尼索斯却知道，这一路上，有很多神灵，都会时不时往他们所在的地方看一眼。

这些神灵相互之间遇到，偶尔还会交流一番。

比如第一日，生命女神伊西斯和爱与美之神哈索尔，这对名义上的“婆媳”，就在高空看著阿罗訶去往孟菲斯城之中“寻死”。

“阿罗訶，这位最年轻的神灵，到底是在做什么呢？”

哈索尔起初以为，阿罗訶在菲斯城，以布道者之名，开闢所谓的“卜塔”学派，是为復活冥王的准备。

不仅是她，很多神灵也都是这么想的。

所以，並没有神灵阻止他的一切行动。

直到孟菲斯城的祭司，將他们驱逐，阿罗訶也甘心被驱逐，甚至还继续以人类的身份，在埃及大地上面流浪。

於是，眾神明白，此事应该和復活冥王无关。

不然的话，只要他一句话，生命女神伊西斯、法老守护者人间之王荷鲁斯以及胡狼神阿努比斯等，会帮助他解决一切的麻烦。

现在，孟菲斯城的新神庙已经建好，阿罗訶不得不回归孟菲斯，完成约定好的復活冥王之事。

但是看他这样子，怎么都像是要在仅剩的七个门徒面前，进行一场如人类般“死亡”的表演。

这就让爱与美之神哈索尔十分不解了，所以向生命女神询问。

生命女神伊西斯微微蹙眉，说道：“或许，与他那奇怪的神域有关。”

她的魔法女神分身，曾经进入过阿罗訶的特殊神域，在里面几乎没有半点反抗能力。

这让她清楚，阿罗訶绝不是所谓的“重生之神”那么简单。

可具体“不简单”在哪里，她完全说不上来。

“重生之径两边的混乱初始神域吗？”

爱与美之神哈索尔的属神——眼镜蛇女神，曾经多次跟隨阿罗訶，尝试復活已故的埃及眾法老和祭司。

她甚至通过眼镜蛇女神的双目，近距离观察过好几次，那仿佛天生神器的神域，却没有任何发现。

“算了，不说他了，伊西斯神，你去过奈芙蒂斯的神域之中好几次，可查探出她与赛特的感情和婚姻，到底出什么问题了吗？”

伊西斯摇了摇头：“奈芙蒂斯什么都不愿意说，等奥西里斯復活之后，我再和仔细查探吧。”

爱与美之神哈索尔神秘一笑，看了一眼大地之上的行人，回归了自己的神庙之中。

她其实早就有所发现了，此事和阿罗訶有关，但是她绝不会告诉伊西斯。

她心中实在疑惑，赛特付出了这么大的代价，到底想要做什么。

伊西斯看著爱与美之神哈索尔离去的身影，眉头紧皱，发出嘆息：“哈索尔，终究和我不是同路的神灵。”

儘管哈索尔奉拉神之命，名义上成为她儿子荷鲁斯的妻子。

可是，两位神灵，根本就没有在一起呆过。

荷鲁斯那几个守护內臟的神灵儿子，都是他与其他女神所生的后代。

要真能与哈索尔生下后代，岂能如此弱小？

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