听到阿罗訶询问，赛特这位“不速之客”，收起了那副玩世不恭的表情，颇为郑重回答道：“你给予了我希望，让我也有了在道路上继续走下去的自信，自然可以称为『老师』。”

这话说完之后，坐在阿罗訶旁边的塞赫麦特，或者说爱与美之神哈索尔，十分古怪打量著赛特，心中思绪不断。

“这个傢伙，是觉醒了什么特殊的癖好吗？”

“將自己的妻子奈芙蒂斯献给阿罗訶，奈芙蒂斯甚至还生出了莫名的情愫，竟然能给赛特如此大的触动？”

当初伊西斯询问奈芙蒂斯和赛特之间的感情，是否出现了问题，爱与美之神其实察觉到了，奈芙蒂斯和阿罗訶之间发生了关係。

阿罗訶或许是特殊的，但是他的“奇蹟之神”神位，却是太阳神拉亲自赐予，阿罗訶也接受了这个神位。

他和埃及世界之间，有了一丝联繫。

哈索尔就是通过这点联繫，察觉到了奈芙蒂斯的感情线，若有若无牵扯的一方，就是“奇蹟之神”阿罗訶。

她甚至还通过自己的属神眼镜蛇女神，確定了阿罗訶与奈芙蒂斯发生纠葛的时间，风暴神奈特，一直守在“奇蹟之神”神庙之外。

似乎，这个丈夫，不仅將妻子献给了阿罗訶，甚至还在外面亲自守门，不让其他神灵知晓。

这个发现，让她大开眼界，却没有告知伊西斯实情。

阿罗訶並不知道哈索尔心中所想，他听完赛特的话之后，心中明白，赛特所称的老师，並非“卜塔”，而是执掌重生权柄的奇蹟之神。

“再杀死奥西里斯一次，对他而言，就这么重要吗？”

阿罗訶深深看了赛特一眼，清楚他口中所说的“希望”、“道路”、“自信”，都涉及到神灵之路，非凡人所能想像。

“既然如此，希望你能好好走下去。”

阿罗訶只说了这一句话后，就没有对赛特再说什么，而是面对所有人说道：“我的后事，託付给绝望者。”

说出这句话之后，他就不再多言了，缓缓离开了餐桌，步履艰难，朝著外面的院中走了过去。

这些门徒，心中一颤，也明白即將发生什么。

他们的神情各异，但真正伤感的，只有绝望者、阿蒙、姆特三个人。

直到现在，他们都不清楚“卜塔”的神灵身份，最多將他视为有些特殊超凡力量的智者、圣贤。

院中已经准备好了一堆木柴，是阿罗訶让狄俄尼索斯准备的。

他以人类的身份，在埃及世界之中，开创了“卜塔”学派，迥异於当前的信仰体系。

以一个“世界本质”的存在，脱离九柱神体系，那么他的死亡，自然也不该和九柱神体系有关。

这个世界受尊崇的人类死后，都会製作成木乃伊，向冥王奥西里斯致敬。

木乃伊的製作流程，无疑就是权势和地位的体现，甚至是各大法老国度，国力攀比的体现。

“卜塔”自然不能成为木乃伊，他选择了火化的方式，处理自己的尸体。

此后，但凡“卜塔”学派的门徒，都可以选择这种方式迎接死亡。

依此昭示，世界本质之下，一视同仁，万灵万物和稻草人是一样的，一火可焚尽，没有高低贵贱之分。

在诸位门徒，还有“妻儿”的瞩目之下，阿罗訶缓缓走到了那堆木柴中间，盘腿坐了下来。

在无尽的黑暗之中，月亮忽然从乌云之中冒了出来。

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