经常穿越成万物母气源根的朋友都知道，此刻司元，就是穿越成了它。

前世撞大运后，司元的意识就来到遮天，入主万物母气源根之內。

歷经数万年融合，他始终沉睡的真性灵光，终於在今日甦醒。

玄为天精，黄是地髓，是故万物母气又名玄黄。

现在司元是玄黄源根，玄黄源根也是他。

“所以说，我现在是一尊圣灵？”

圣灵，非生命体受天地精华滋养得以孕育灵识而生的特殊种族。

该族可分为四大类別：圣物通灵、石中圣灵、元素聚灵、天地精气化形。

圣灵天生地养，受上苍眷顾，数百万年孕育圆满出世后即有准帝巔峰的强大实力。

这一脉自意识诞生起，就有天生经文伴生，蕴含著自己的大道雏形。

值得一提的是，石中孕灵的圣灵，还多有武器伴生，如石皇与龙纹黑金戟。

而仙泪绿金皇这样圣物通灵的，以及龙马这般天地精气化形的，则並无兵器伴生。

司元沉下心，很快就在本源深处，感受到隨真性灵光觉醒而诞生的经文。

归元真解。

至於兵器，司元並没有感应到。

他属於圣物通灵，与仙泪绿金皇类似，自身就是最强的器，因此並无器物伴生。

万物母气是天地初始溢出的精华，其精粹源根更加珍贵，世间独一。

“玄黄无心，生养万物是为道。玄黄有识，存我续道是为爭。”

“衍大千造化以证我道存，此为圣道，损有余而补不足。”

“夺万物精华以固我本源，是为魔道，损不足而奉有余。”

“极圣则我损，极魔则道消。故圣魔轮转，阴阳互济，方为存我之全道。”

“纳万有归元以强根本，化一气万形以验道真，圣魔归元，唯我唯一。”

观看完归元真解的总纲后，司元明白了。

万物母气源根没有意识，只会本能地无私滋养星辰，造化万灵。

可现在它有了司元这个“我之意识”，成为了生命，从它变成了他。

玄黄无私而生命有私。

若继续损耗自身成全万物，无疑是对“我”的否定。

可若彻底行掠夺之路，又与玄黄源根的先天本质相悖，“我”如同无根之木。

於是归元真解应“我生”之劫而生。

经文视“我之意识”为真我大魔，先天原躯是圣我真身。

行真我大魔之道时，归元真解的魔性程度，远超吞天魔功。

它不仅能吞噬体质，更能吞噬山川草木、仙金神料，修行至高深处，甚至他人的术法、道果，都可以被司元归元，固己本源。

然圣魔一体，阳极生阴，阴极生阳，大魔的极致便是圣的甦醒。

行圣我真身之道时，司元可以凭藉吞噬掉的本源，化身为万灵、万物乃至万法神通。

司元看向下方的青铜仙殿：“我没有数百万年的时间去让自己孕育圆满。”

“狠人大帝到叶凡现世也才多久，一旦被打断孕育的过程，真性真灵就危险了。”

圣灵孕育的过程极易被打断。

这个过程一旦中断，要么不圆满出世，寻找补天术填补亏空，要么彻底陨命。

“我得想个办法离开这里，哪怕不能天生准帝，也胜过陨了真灵。”

“补天术……或许不需要。”

司元看向青铜仙殿，心中有了一个大胆的想法。

狠人大帝第一世晚年，以斩我明道诀从老躯中蜕变出一个神胎，活出了第二世。

后来她以不死药续命，再得一世寿元，此世晚年於青铜仙殿中炸裂。

“狠人大帝的血仙字，或许会有斩我明道诀的道韵残留。”

“真我既为大魔，那么我能否利用这缕道韵，蜕变出一个真我魔胎？”

“这样我不属於不圆满，只是將天地孕育的修行路，变为需要和万灵爭渡的修行路，就像是龙马这样，需要自己修炼而已。这样也无妨，可以投奔不死山，让那里作为自己的后台。”

至於这样是否会和狠人大帝產生因果，司元並不是多么在乎。

虱子多了不痒，债多了不愁。

他都穿越成万物母气源根了，难道还要害怕再多一点斩我因果不成？

“先修炼一下经文，好有手段引动帝血道韵。”

“撑死胆大的饿死胆小的，要么死，要么超脱。”

“要是能斩出真我魔胎，那就把旧躯吞噬並炼成自己的器。”

“阴中有阳，阳中有阴，阴阳互抱，浑然天成，我为玄黄圣魔元胎，圣魔同体。”

司元的意识沉入归元真解。

辰星逆乱，阴阳舛错，玄黄喷薄。

宏大的诵经声如同大道伦音，在广袤无垠的湖泊中响起，震动了万古青天。

也不知道过去多久，他的意识再次恢復。

此刻他的境界等同轮海圆满，浑厚非常，可以看做单一秘境有大成果之人。

並且在修炼自身的过程中，他还在自己体內感知到了一点玄奥的东西。

穿越物质。

这是他穿越时的残留，就是这种物质，让司元进行了穿越。

这种物质，本该在穿越完成后就立马消散。

但司元穿越之物为万物母气源根，凭藉本身特性，居然將其强行保留了下来。

“或许日后，我能凭藉穿越物质，自由穿越诸天万界。”

“但是我现在，似乎没有力量去激活它，但好在可以自由驱动。”

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