视频播放的整个过程中，周硕的表情从震惊到凝重，最后变得苍白。

作为北电刚刚留校的老师，她对《金陵十三釵》太熟悉了。

这部片子是学院中外合拍与国际化敘事课程的经典案例，教授在课堂上盛讚其“用国际语言讲述中国故事的成功探索”。

但现在，任夏的解剖让她看到了完全不同的面向。

那些她曾经觉得很高级的宗教符號、那些很有国际感的敘事框架，在任夏的解读下，变成了“文化主体性的让渡”。

尤其是关於他者凝视的分析，像一记重锤砸在她心上。

“我们中国的观眾，必须藉由一个外来者的眼睛，才能看见並进入我们自己的民族创伤现场......”

周硕突然想起了学校里一位教授这部电影的称讚：“《金陵十三釵》的成功在於，它找到了一个让西方观眾也能理解南京大屠杀的敘事角度。”

她盯著那句话，感觉自己以往的认知正在被推翻，两种截然不同的思想在脑海中打得天昏地暗。

“让西方观眾理解......”她低声重复，“所以我们的歷史，需要经过他们的目光过滤，才值得被讲述？”

视频结束很久，周硕恢復了冷静，点开评论区。

视频发布后的短短一个半小时，评论数已经突破五千条。

热评第一条来自一个认证为“緋红小猫”的用户：

“作为戏剧文学专业学生，心情复杂。一方面震撼於up主剖析的深度和精度，另一方面......不得不承认，他说中了很多我们平时隱约感觉到但说不清的问题。《金陵十三釵》的剧本研討课上，老师確实反覆强调『要考虑国际评委的接受度』。”

这条评论下面，迅速盖起了高楼。

“上戏电影学院在读。其实系里对这片子一直有爭议，但没人敢公开说。因为这是『冲奥重点项目』，是文化输出的成功案例。质疑它，等於质疑上面定的调子。”

“北大艺术学院硕士。从文化研究角度看，up主关於『预设西方视角』的分析一针见血。这不仅仅是艺术选择问题，这是后殖民语境下文化主体性的困境。”

但也出现了大量反对声音：

“用户『电影信徒』：可笑！一个b站up主也配批评张一谋？你知道张导对中国电影的贡献有多大吗？《金陵十三釵》拿了奥斯卡提名，这是中国电影的荣耀！”

“用户『艺术无国界』：up主这是在煽动民族主义情绪！艺术就应该超越国界，用普世价值讲述人类共同的故事。张导是在帮中国故事走向世界，这有什么错？”

“用户『四氧化三铁』：看了视频，只能说up主过度解读了。电影是艺术创作，允许虚构和想像。用歷史研究的標准要求电影，本身就是外行。”

“用户『电影学院老教师』：我是电影学院退休教师。年轻人有批判精神是好的，但要尊重前辈的探索。张一谋导演在那个年代，用电影让世界看到了中国，这是歷史功绩。不能因为现在环境变了，就全盘否定。”

评论区迅速分裂成两个阵营。

一部分人支持任夏的分析，认为他指出了中国电影长期存在的深层问题。

另一边则旗帜鲜明地反对，强调张一谋的歷史贡献、艺术成就，认为任夏的批评是“不知天高地厚”、“否定中国电影”。

周硕看著屏幕上飞速滚动的爭论，感到一阵眩晕。

任夏已经一个月没有更新视频，而在这个视频更新之前，他在b站上面的粉丝量已经达到了45万。

他在网络上的影响力和知名度，已经和一些二三线的明星相当。

而在关注他的人眼中，他更是一个敢说真话的人，一个真正想让中国电影好的清道夫。

很多人都在期待著他视频的更新，想看看他接下来会朝著谁开炮。

但所有人都没想到，任夏竟然敢直接把炮筒对准了张一谋！而且视频中的解读一如既往的尖锐犀利，丝毫没有对张一谋名气和资歷的顾忌。

“这可真是....，惊天一炮！”

周硕关上网页前，最后看了一眼评论区。

爭论，已经开始了。