时光飞逝，转眼便是数日。

写出八百字小作文的事情，並没有给李成的生活带来什么影响，甚至他在写完之后也並没有再过多注意这件事情，每日依旧白天上工，晚上练功，只偶尔会翻出《永乐大典》，看看两个“偽史人”最近的动態。

毕竟李成自觉也没有写出什么不得了的神功秘典，而只不过是把前世的歷史拿到今生来写，写完后传给“李自”而已。

在他想来，前世的正史终究只是另一个世界线的歷史而已，对如今这个“亚空间大明”而言，它顶多算个比较新潮的“同人二创”。

或许对“李自”来说，这段逻辑顺畅的“偽史”正解了他的燃眉之急，让他得以获得洋教方面更多的扶持，以及更多的大眾名气，从而助推他的事业走向更大的成功……但对自己而言，其实也就那么回事。

李成如此想著：

反正现在自己已经获得了修仙功法，在某种意义上早就实现了当初逆天改命的梦想，这样一来，自己藉助“偽史人”来参与扶明灭洋的必要性也就大打折扣了。

何况就算要藉助偽史人来参与其中，那也应该是更看重二號偽史人“李梁”，这不是喜新厌旧，而是现实如此：

李自只是个洋教的新秀传教士，身份背景极其薄弱，哪怕做大做强，也依然局限於凡人层次，而李梁则一边开始修仙，一边又搭上了大明官府的线，二者无论怎么对比，都是后者的价值高於前者。

所以，也就难怪李成不太关注李自了……

不过事实表明，李成还是小看了自己那篇“大明正史”的影响力，於是很快李自这边就带来了一桩惊喜！

或者说，是惊嚇……

……

“成哥，一起去听演讲唄！”

这一日下工，刚刚准备回宿舍的李成忽然被几个热情的工友给叫住：

“反正閒著也是閒著，不如去玩玩！”

听演讲玩？

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李成不由哑然失笑：

確实，对现在的金陵人而言，听演讲已经算是一种娱乐了。

隨著“偽史论”与“反偽史论”的先后兴起，最近几个月，金陵城里已经涌现出了一大票演讲人员，他们有的宣传“明史辨偽”，主张质疑官方正史，有的则又极力证明正史的准確无误，各种文献与实证信手拈来。

简单来说，他们就像是前世网上的各种大v博主一样，使尽各种方法宣传自己的观点、扩大自己的粉丝群体。

而他们之所以这样做，目的为各不相同，有的是为了被眾人崇拜，有的是为了闢谣，还有的则是单纯为了赚钱。

总之，本就热闹的金陵城在他们的共同努力下变得更热闹了，而也正因如此，无数百姓就把听演讲当作了一种日常消遣，反正閒著也是閒著，不如加入饭圈大战……

而在目前的饭圈大战中，虽然偽史论依旧占据著绝对的优势，但各种自发或官府扶持的“反偽史论”演讲者们却也依旧保有市场。

特別是其中名头最盛的“白莲教李梁”，虽然前段时间他因为宣扬“偽史论导致乾旱”的暴论而被听眾们各种群嘲，但由於金陵在近两个月確实没怎么下雨，所以民间便也不禁有些恐慌，进而让李梁的风评有了些意外的好转。

当然，对大多数人而言，其实真的很难谈得上谁是谁的忠诚粉丝，因为大明百姓普遍没有受过义务教育，他们的歷史观点一般並不取决於自己的见识，而只取决於他们今天听了哪个博主的激情演讲……

今天听了偽史论，我就是睿智的偽史论者，我要质疑一切，太祖崩后无明朝，燕王血脉北元考！

明天听了反偽史论，我就是坚定的反偽史论斗士，你滴盐，我滴醋，大明朱氏封建主义大帝国，碗碎！

听了什么就是什么粉，人均异界版谷圣了属於是……

也正因为如此，閒得没事就去听演讲，便也成了一种金陵新风尚，连底层织工也爱三五成群地上去凑热闹。

而李成面对几个工友的好意邀请，虽然本想拒绝，但思来想去也还是决定答应下来……毕竟偶尔合一合群，也算是有助於自己的隱居生活。

於是李成笑道：

“那感情好！正好今天没事，去听听也好！”

“行！咱哥几个走著！”

几人欢喜一笑，继而勾肩搭背的就带著李成向远处行去……

……

而等到几人抵达演讲专用的街头之时，此地早已人山人海。

“嘖！今儿个人怎的这么多？”

有一工友见此，不禁为之吐槽：

“今天什么日子？我记得这个点上的演讲还没开始吧，怎么现在就围上了？”

旁边某路人听了，便好心给他解惑：

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