只见徐妙音接著道：“音儿以为，大明最好是在接下来，改变以往自古以来的朝贡体系，採用霸权主义。”

朱元璋几人听到徐妙音这话，心里面估计都已经是傻眼了。

虽说他们不一定能懂霸权主义是何意，但是霸权，这绝对谈不上是一个什么好词。

徐妙音接下来也是吱吱喳喳地解释道：“所谓霸权主义，就是指大国、强国凭藉军事和经济实力，不尊重其他国家的主权和独立，蛮横地干涉別国內政，控制他国经济命脉，推行谋求世界或地区霸权的政策和行为。”

“这话听著，可能好像不是什么好话，不过这自有我的理由！”

“唔……这个以后再说吧！”

“还是说回到这海贸吧，一般来说，海贸，分为朝贡贸易跟民间贸易两个部分，可有没有一种可能，我们可以把民间贸易，做成国家贸易？”

“国家可否像是控制盐铁一样，去控制海贸？”

“这可能才是海贸最为正確的解法。”

“至於倭寇这种海盗，又或者是担心方国珍、张士诚残部这种。”

“音儿就实话实说吧，都不过是跳樑小丑，这些人根本就撼动不了大势，也一定影响不到大明的统治。”

“乾爹你实在是太过於胆小了。”

“而且他们难道是真想留居海外么？这世上，再也没有比大明物质更加富裕的地方，我相信，但凡只要是一个正常人，都想要安安稳稳地居住在陆地上。”

“所以音儿相信，只要朝廷能够向他们释放出合理程度的善意跟诚意，他们便一定会成为朝廷能用之人。”

“所以乾爹你根本无需担心什么方国珍、张士诚的残部，就是倭寇有一点，可能比较地棘手点。”

朱元璋，都不是朱標，连忙问道：“什么意思？”

徐妙音便道：“其实那些倭寇，是日本战败的流浪武士，在当地没地方去了，这才不得不流窜到海外。”

“虽说，让这些人成为大明海上贸易的合伙人，他们说不定也可以胜任，可问题是，如果日本当地本身就十分地贫瘠，没有东西可以跟大明进行交换呢？那他们也卖不了多少大明的商品不是？”

“不过日本有一个好的地方，就是自古以来，都比较盛產金银，尤其是这银子。”

“只可惜，日本如今的炼银技术很落后，而且其国內，还有很多的银矿，並没有被彻底发现与挖掘，若是大明能够把自己最新的炼银的方法传授出去，那日本估计接下来，也就可以有源源不断的白银，可以送到大明来了。”

“我虽在《国富论》一书当中曾说过，国家的富裕，並不等同於拥有多少的金银。”

“但如果，一匹绢在大明价值六百枚铜钱，然后送到日本转一圈回来，就能换回来白银一两八钱，净赚白银一两二钱呢？”

“聪明人都知道，这笔买卖绝对很划算，尤其是对於一个刚刚建立，国库当中並没有多少白银储备的国家而言。”

“发行宝钞虽说更加地快捷方便，但是朝廷的信誉难以保证，民间还是更加喜欢白银、铜钱作为交换物。”

“而如果国家能够囤积起大量的白银，再以这个白银的储量两倍，或者是三倍发行宝钞，並且宝钞可以隨时兑换回白银，那民间就会对宝钞充满信心。”

“否则……若是朝廷隨意地印钞，再用宝钞来奖赏將士，这一时半会，可能不会出问题，但时间一长，將来宝钞一定会急速地贬值。”

“到时候，朝廷信用破產，那唯一逼著百姓使用宝钞的理由，便只有不用，朝廷就会砍我的头。”

“这不单单会打击商人经商的积极性，同时，也不利於国家经济的恢復。”

“甚至还会把国家的整个財政体系都搞坏。”

“那大明的盛世，要什么时候才会到来？”

“我当然是支持使用纸钞的，因为纸钞用著確实是方便，可问题是，有太多的朝廷，都因为过度发行纸钞，从而贬值，从而信用破產。”

“发行宝钞，应该要有节制，这样国家才有可能长治久安，而若是能从日本运回来大量的白银，然后白银跟宝钞一併使用，那国家、朝廷，信用破產的可能性，就会大大地降低。”

“另外……此时的日本，正有至少两个势力在打仗。”

“跟那一股势力谈合作，也是一个很重要的问题。”

“不过音儿想，那肯定是谁强，我们便跟谁合作。”

“毕竟不强的那一方，哪有资格安稳地开採白银，哪有稳定的財源来购买我们的丝绸、瓷器？”

“我们还可以教会他们也成立一个像是我们这样的，国家控制的专门负责海贸的部门。”

“朝贡贸易的收入，按照惯例，往往归皇帝、归国王。”

“这也是很多的国家，为何都热衷於进行朝贡贸易的原因。”

“可若是明白人，又怎么能因为这么一点小小的利益，就放弃更大的市场，更大的赚钱的机会。”

“而且，就算是取消了朝贡贸易，也可以规定，皇室可以从海贸的利润当中进行抽成嘛。”

“如此一来……根本就不需要有朝贡贸易了。”

“其实海贸，真的是一种可以对国家財富进行平衡调节的最佳手段。”

“说起这个，音儿就觉得，自古以来，对商人，尤其是富商的种种限制，就很不合理。”

“比如说，禁止富商穿华贵的衣物。”

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