下邳陈氏这种注重名声的郡望之家，轻易不会为了些许利益就去做那种豪夺之事，完全可以用些其他的利益，从李兴这里交换巧去即可。在陈县丞看来，只要李兴还有“上进”之心，以陈家的势力，有的是能够打动李兴的筹码。

有了足够的钱粮支撑，李兴募兵就彻底放开了手脚，一个月左右之后，被派出往郡城和周边各县的人，也都带著新募之兵回来，这次李兴直接凑满了五百新募之兵。

接下来，李兴就开始忙碌了起来，一边要领著这些新兵进行操练，一边还要抽出时间和人手，带著他们去开荒。

训练兵马是一件极其复杂的事情，而在李兴眼中，决定一支兵马的战斗力的最重要基础，就是军纪和凝聚力。

军队的行军、作战，都是大量人员同时进行的集体性活动，如果无法做到令行禁止，即使手下兵马个个单兵战力足够强悍，但若是没有相互的紧密配合，也只能是一盘散沙。

这种鬆散的军队，在以强凌弱，欺负欺负更差的军队之时，也许还问题不大；但一旦需要对抗真正的强劲对手，或是战事遇到困境，就很容易暴露出短板，甚至骤然之间就彻底崩溃。

真正军纪严明的军队，可不止是只靠冷冰冰的军规法条，就能够隨便维持的，在冷酷法条背后，还必须对兵士有真正的凝聚力。

在古代，军队的凝聚力是几乎不可能依靠思想教育產生的，但却可以有一个替代品，就是“结以恩义”。

“恩”，说的市侩一点，就是给与兵士足够的物质利益。李兴在募兵之时，就在不断的筹措资源，用以提高兵士的待遇，就是在施“恩”。跟著我，有肉吃。这虽然简单粗暴，但也是最为高效的凝结人心的手段。

至於“义”，其实也没有什么技术难度，只要为將者真正愿意与兵丁“廝混”在一起就可以了。尤其时在条件艰苦、操练劳累之时，不皱著眉头一脸嫌弃，而是能够坦然接受，混若无事。

將领对兵士结以恩义，最重要的就是“同甘共苦”四字。有好处的时候，不独吞，能够想著手下的兵士；需要吃苦受罪的时候，愿意做出表率，与士兵一起吃苦受罪。

底层兵士，对於上位者的將领，从来没有太多的奢求，只要看到將领愿意与自己同甘共苦，就会对將领產生信任感、认同感，归属感，甚至愿意为將领拼死作战。

这就是军队內部的凝聚力所在。

一支有凝聚力的军队，即使不能保证百战百胜，但至少战斗力的下限就会有了最基本的保证，绝对不会出现那种被敌人“八百破十万”的夸张败绩。

在施恩与士兵同甘这方面，李兴在募兵之时就已经做了不少。而当募兵完毕，操练开始之时，李兴要做的就是与兵士“共苦”来结义。

开始练兵之后，李兴就直接搬入了军营之內与兵士们同吃同住，不仅在操练之时，与兵士们一起摸爬滚打，在饮食与住宿方面，也绝对不搞什么特殊化。

甚至李兴將製取香皂的场地，都搬到了军营之內，只是每隔几天，给陈县丞交货之时，李兴才会顺路回家一趟，去看看自己年幼的弟妹。

如此，不出月余，这些被招募来的新兵，很快就有了一支强军的雏形和基础，还缺乏的就是技战术的持续磨合提升，以及上过战场之后的彻底蜕变。