人能够承担和利用的信仰之力有限，还有被信仰之力侵蚀的风险。

以神格面具为例子，想要使用神力，就必须先搜集愿力，然后用性命去扮演神明，直到自己相信自己就是神明。

可又不能完全將自己当做神明，否则就会沉沦其中，找不回自我。

而器具则没有被信仰之力侵蚀的风险，又或者说即使器具被侵蚀，也无法影响到使用器具的人。

吕诚心里有了计较，他完全可以炼製一件承担信仰之力的法器，作为自己的专属武器。

日记里將这种只存在於猜想之中的武器称之为擬似神器。

炼製这种法器的难度极高，对於异人界的炼器师来说，无异於天方夜谭。

也许只有八奇技之一的神机百炼才能够炼製成功。

此时，马仙洪所在的马家村应该已经被灭，领悟神机百炼的马本在的后人里也只有马仙洪掌握了神机百炼。

马本在的儿子马元禄也会神机百炼，但他应该是被曲彤抹去了大部分记忆，根本无法炼器，估计已经被哪都通找到並保护起来。

而马仙洪应该已经被曲彤修改了记忆。

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想要让马仙洪帮忙炼器，根本绕不开曲彤。

在没有觉醒双全手之前和曲彤近距离接触，很容易被对方洗脑，失去自我。

他可不想尝试用自己略显浅薄的性功修为硬抗双全手的力量。

想到这里，他暂时压下了炼製擬似神器的衝动，目光平静的扫过了过於安静的图书馆。

即使是全神贯注翻译日记本上內容的时候，他的如意劲也没有被他收回体內，继续埋藏在脚下，以此探查周围情况。

没办法，谁让他现在也是一块香餑餑，异人界有大把的人想要啃上一口，或者拿他做些文章。

图书馆共分为上下两层，他所在的第一层內有三股炁息波动。

至於第二层，他的如意劲覆盖第一层都有些困难，更別说上到第二层。

在敌明我暗的情况下，他並没有第一时间动手，也没有选择直接离开引蛇出洞，而是站起身，將手上的英汉词典放回原位，隨后在图书馆內有意无意的四处行走。

站在美食区，穿著花衬衫的胖子，体型不小但脚步轻盈，应该是精通身法类的手段。

站在服装区，穿著一身女士西装、戴著一副无框眼镜、一头亚麻灰短髮的干练女强人，没有丝毫掩饰自己炁息的意思，不知道是无法收敛还是故意展露。

至於最后一个人，他站在武侠小说区，正在津津有味翻看武侠小说。

看清对方长相后，吕诚不禁微微一愣，因为对方竟然是那如虎。

一绝顶两豪杰的说法还需要再过几年才会出现在异人界。

无论是丁嶋安还是那如虎，今年也才三十岁左右，还没有真正的到达巔峰期，正处在实力高速进步的时间段。

那如虎的肤色偏黑，脸型是標准的国字脸，长相也是標准的浓眉大眼，眉毛很粗，不小的双眼之中闪烁著练炁之人独有的精光。

他的长相放在人群里並不显眼，再配上他身上穿著的老式黄白衬衫，让他看上去更像是一个年轻农民。

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