一时间考堂里哀鸿遍野。

有人额头冒汗，有人咬著笔桿子发呆，还有人直接趴在桌上，脸都绿了。

唯独角落里的顾辞，拿起笔，蘸了蘸墨，落笔便写。

巡场的考官是个四十来岁的中年秀才，姓孙，在县学教了快二十年书。

他背著手在考场里走，看著一张张苦瓜脸，心里直嘆气。

赵教諭这题出得，也太狠了。

临財毋苟得，临难毋苟免。

这句话出自《礼记·曲礼上》，讲的是君子面对財物不可苟且取之，面对危难不可苟且逃避。道理简单，可要破题，难如登天。

因为这句话太正，太方，太像教条。

稍不留神就会写成一篇乾巴巴的说教文，空洞无物，毫无灵气。

孙秀才走到一个考生面前，瞄了一眼他的答卷。

“君子不苟，此乃天理……”

孙秀才摇了摇头。

又走到另一个考生面前。

“临財不贪，临难不退，此圣人之教也……”

还是不行。

他越看越失望。

这些孩子，都被这个题目困死了。

孙秀才正要往前走，余光瞥见角落里那个瘦小的身影。他脚步一顿。

那不是顾辞吗？

他走了过去。

顾辞正低著头，笔尖在纸上行走，没有半点迟疑。

孙秀才凑近一看。

那字！

瘦劲锋利，铁画银鉤，每一笔都透著一股凌厉之气。

这不是普通人能写出来的字！

孙秀才屏住呼吸，视线落在顾辞刚写完的破题上。

“圣人论人，不以跡而以心，不以末而以本也。”

短短十几个字。

孙秀才愣在原地。

这破题！

立意之高，直接点明了孔子评价人的標准——不在於是否符合礼乐的表面形式，而在於內心的质朴与真诚！

不以跡而以心，不以末而以本！

石破天惊！

孙秀才站在顾辞身后，双手开始发抖。

他本以为赵教諭这个题目会难倒所有人，没想到这个八岁的神童，一语道破天机，立意之高，瞬间便与那些只会纠缠於表面的庸才拉开了差距。

顾辞没有抬头，继续写著正文。

他的思路极其清晰。

先从“跡”与“心”的对立入手，阐述世人多重表象、轻本质的弊病。

再引《论语》中“人而不仁，如礼何”的典故，点明礼乐的根本在於仁心，而非形式。最后升华到“君子务本，本立而道生”，將题目的立意彻底拔高。

整篇文章行云流水，气势磅礴。

孙秀才站在原地，看得如痴如醉。

他甚至忘了自己还在巡场。

直到旁边一个考生偷偷抬头张望，他才回过神来，轻咳一声，转身离开。

但他的脚步，却没有再往別处走。而是径直朝著前堂的主考官席位走去。

前堂。

三位主考官端坐在案后。

正中间的是县令王承恩，左边是县学的教諭赵德，右边是一位从府城来的老举人，姓刘，五十多岁，白须飘飘，颇有几分仙风道骨。

赵德此刻脸色不太好看。

他临时加题，本以为能让那些浮躁的考生吃个苦头，顺便也能让顾辞露出马脚。

可王承恩和刘举人，对他这个做法颇有微词。

王承恩抿了一口茶：“赵教諭，这题目，是不是有些过了？”

赵德硬著头皮回答：“大人，学生也是为了考验考生的真才实学。若是连这点硬功底都没有，將来如何能中举入仕？”

刘举人捋著鬍鬚：“赵教諭的用心，老夫明白。只是这题目太过冷僻，怕是要让不少好苗子折在这里。”

赵德刚要辩解，孙秀才快步走了进来。

“大人！刘举人！赵教諭！”

孙秀才脸上憋著一股兴奋。

王承恩抬起头：“何事如此慌张？”

孙秀才深吸一口气：“大人，学生……学生刚才巡场，看到了一篇文章。”

“什么文章？”

“顾辞的文章！”

赵德脸色一变。

孙秀才激动得手舞足蹈：“那破题，简直是……是神来之笔！圣人论人，不以跡而以心，不以末而以本也！这立意，这格局，学生从教二十年，从未见过如此精妙的破题！”

王承恩放下茶杯：“当真？”

“千真万確！”

刘举人也坐不住了，站起身：“老夫倒要亲自去看看。”

赵德脸色铁青，却不好阻拦。

三人一起走进了考场。

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