第一卷 029 神的威能和人的科学在罗马农业的有机结合(上) 罗马元老院的特选父亲
大哥所在的布鲁图斯家族,除非人口实在是太多了,名字已经用不过来,否则是不会使用提图斯和提比略这两个名字的。
因为罗马共和国的那位严厉的老父亲卢西乌斯·布鲁图斯,他亲手处决了两个勾结暴君的好大儿,从此以后布鲁图斯家族就没有叫这两个名字的,甚至於家里的奴隶也轻易不会有叫这些名字的。
希拉努斯家作为分家,对於这方面的讲究就没有那么多。
但是他看著种植园里用鞭子抽奴隶,多少有些不自在。
毕竟在哈迪斯那里过手续之前,小希拉努斯来自现代社会,对於这种种植园打法,他大概也就在篮球场见过尼克斯五驴,在法国队——现在应该说是高卢那里见过白人门將和九个黑人球员,外加一个格利斯曼的种植园打法。
但那里没有鞭子,可怕的鞭子还要在汤姆叔叔的小屋边上。
不过他是少主,对於家里的事情,也管不了那么多。
將来他作为主人的时候,倒是没有问题,家里的奴隶该怎么管束,都是他可以拍板的。
现在,不行。
但劳动方式,他还是可以解决的。
於是狄奥多罗斯和昆图斯·瓦雷努斯两个人,就发现平时嘴里很少念叨神明的少主,今天居然转向了。
当然了,可能还有比较惊悚的,就是小希拉努斯大概也是出口成章的那种,还有些喜剧效果。
但是现在没有教训,挫折和失败教育了我们,这些故事就没法运用。
而且版本太超前,在这里用著会有惩罚的,他是元老院这边的,不是斯巴达克斯起义军那边的。
更何况起义军去年就完了,英勇的角斗士们,只要是在战场阵亡的,没有一个人是背后遭到攻击倒下的。
现在他只能先念叨神明,表示克瑞斯是仁慈的,她会赠予勤劳的人財富。
其实小希拉努斯,还是更习惯这些神的希腊名字,哪怕更拗口一些。
这倒也不奇怪,毕竟罗马老爷人均精神希腊人,除了老加图。
祈求过丰收女神以后,小希拉努斯也不愿意得罪那个老土星,毕竟人家是罗马最早的神祗之一,还要给他一份祭品。
要是真的有眾神的话,大概他这样一碗水端平,每一项开工之前,都还要搞古法祭神,昆图斯·瓦雷努斯都容易想起来父亲和大哥,他们都这样,对神明的信奉是虔诚的。
当然,他自己也是。
但少主看起来像是个希腊人,他怎么突然就开始信神了呢?
狄奥多罗斯大概能猜到这个聪明的学生要乾的是什么,十二主神和生產有关係的,他都要打好招呼。
最后是灶神赫斯提亚,在罗马是维斯塔,朱庇特(宙斯)的大姐,她掌管的事情都在家里,而且三处女神当中她是脾气最好的那个,保护著香火,也保护厨房。
小希拉努斯也就想到,取悦灶神还是要放火的好,能够更好的点燃炉灶,大概灶神也会满意。
至於为什么罗马最后完蛋了,小希拉努斯本人不喜欢狄奥多西,因为他取缔了罗马的多神教,还熄灭了灶神的火焰,也难怪霍诺留和他外甥瓦伦提尼安三世把西罗马弄没了。
这大概是小希拉努斯唯一相信神罚的地方......
以及赫斯提亚脾气很好,她的业务范围也不会给人找麻烦,甚至她在罗马这个岗位上的维斯塔贞女,都有著一般罗马妇女没有的权力,当然也要承担相应的义务。
另外两位,雅典娜和阿尔忒弥斯,她们的脾气就不太好了,这二位女神还特別喜欢打架,一个是近战一个是远程......