返回第37章 违背生產力发展规律(求打赏月票追读!)  大秦:吾立东宫首页

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这师傅是卫彻聘请来的师傅,专门为卫彻服务学习说南越语言的秦人。

卫彻请他教导自己学习南越语言,同时了解南越的风土人情。

在任何时代,基础的技能才是立身之道。

而语言作为沟通之用,是尤其重要的。

在周五来到了自己的身边之后,卫彻就做了这样的决定,找个师傅每天晚上睡觉前学习一个时辰的南越语言。

日后必然有大用。

还別说,卫彻还计划著,日后学习匈奴的语言,包括如何和西域那些商人沟通,卫彻也在谋划。

有了金钱,请专门的老师一对一带教,日常对话,融入生活,学出来的语言不仅地道、意思精准,连口音都能模仿,而且还能了解当地的风土人情。

卫彻自从请了这个会南越语言的秦人过来当自己的老师,確实进步飞快。

一对一带教確实效果显著。

卫彻在老师的教导下,自己学习南越的语言,也开始和周五进行一些简单的沟通。

而卫彻忙碌的时候,周五在得到卫彻授意的前提下,去跟著老师学习秦语。

这其实是厚待奴隶了。

很多外人都把卫彻带回来一个南越奴隶看作是很突兀的事情,实则是常识、认知上有基础的错误。

南越的奴隶,在秦国的市场上,不算是人,是当做牲口买卖的。

当富翁把奴隶周五卖给自己的时候,是把他当成高级劳力牲口去卖的。

人作为动物之中头脑最为发达,四肢灵活,尤其是人的双手十根手指修长且有各个骨节,劳动总是能够发挥出巨大的价值来。

任何动物都驾驭不了机器,只有人。

而南越的奴隶,就是高级劳力牲口。

价格昂贵。

是以如果把卫彻买回来一个南越人当奴隶看总觉得不符合时代,非常突兀。

但是如果纠正了基础认知,明白了时代,奴隶到底意味著什么,异族奴隶意味著什么,就会知道,卫彻做法其实就是买了一头异域的牛回家耕地一样。

异域的牛又高大又壮实。

一个人干五个人的活。

买奴隶回来是让干最低级、最沉重的苦力活的,可不是请回来让他们跟著卫彻做僕役服侍的。

仆,是仆;单人旁,到底还算是人。

但是奴隶是不算人的。

奴隶买回来是当牲口用,专门用来乾重活粗活的。

就和养个牛犁地,养个狗看家护院一样。

而这个时代,一头牛都比一个活人金贵,更不要说奴隶了。

在牛珍贵的时代,一些人就被拉出来充当这牛。

而周五作为奴隶中的强壮者,就是高价值的奴隶。可以將周五与身负强力的牛划等號,但其实周五在法律上的价值其实是小於一头牛的价值的。

这就是时代人的眼里的周五。

这也就是卫彻为什么深感扎进了一个臭水沟的原因所在。

同样为人,却这么对待自己的同胞,而且在歷史遗留的因素下,这么苛待自己同胞的过程中却又做到如此的心安理得。

尤其是卫彻作为一个高中歷史老师,过去生活实在是安逸,如今突然面对这些事,內心早就被时代震撼。

人不是人。

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