无论邓泽琛多不甘心，林黛玉的身形都已经消失在了太虚幻境之中。

宫殿內顿时只剩下邓泽琛一人，放下手中写满林黛玉字跡的纸张后邓泽琛环顾四周，並没有发现什么变化。

一时间邓泽琛也摸不清规律，上一次自己骤然脱离是因为冯子墨见自己沉睡不醒请了大夫將自己唤醒。

不知道林黛玉骤然消失的情况是否和自己一致。

算了，先把到手的东西消化完再说。

当即沉下心，坐在桌前將黛玉留下的关於县试的手稿仔细默读，確认自己已经完全记忆理解后才恋恋不捨地放下。

只可惜太虚幻境中的东西没办法带出去，就是不知道此刻林黛玉的手稿留在这里是否会一直保留。

一边揣测一边朝著宫殿外走去，准备照例去其它地方检查一下。

邓泽琛从进入太虚幻境后就进行了无数次检查，从没有发现其她人的踪跡，这次林黛玉的出现是否带来了某些新的改变？

可惜什么新的变化都没有。

不多时邓泽琛就站在了玉石牌坊面前，当邓泽琛面对著这玉石牌坊想著自己要脱离太虚幻境之时，太虚幻境的场景迅速淡去，邓泽琛回到了熟悉的住处。

邓泽琛在太虚幻境和现实之中尝试著往返了几次，没办法再次通过太虚幻境进入林黛玉的梦境。

这太虚幻境虽然玄妙，但眼下更要紧的事是將林黛玉所写的关於县试押题內容复述抄写下来多多模仿练习，过了县试后有的是时间仔细琢磨太虚幻境。

邓泽琛將在太虚幻境中记下来的內容全数整理完毕抄写在纸张上后又默读了许久確定自己已经牢牢记住，又把这写满了考题的纸张焚毁殆尽，这才就著夜色沉沉睡去。

转眼之间就过了2天，邓泽琛自觉已经將其中內容都消化完毕，心下大定。

时间只剩一天，也就不再继续温书学习，转而开始调整状態备考。

一定要以最好的状態迎接接下来这五天的县试。

月落日升，一眾学子带著各自的物品早早地按序侯在了试院之外。

按號入座进入各自的位子之后，邓泽琛摆上笔墨纸砚，这才开始细细察看这首日的题目：

四书义题：子曰：苟子之不欲，虽赏之不窃。

诗经经义题：邇之事父，远之事君。

试贴诗题：

赋得“留取丹心照汗青”，得“青”字，五言六韵。

第一天的县试题目考校的果然是四书五经的基础，只要熟悉经典就没什么问题，可惜作诗这种事自己没什么才气，邓泽琛只求中规中矩不要太难看就好，思量之后邓泽琛作了腹稿后才在草稿纸上开始作答：

【圣人论弭盗之本，在澄其源而清其上也。

夫盗生於欲，而欲莫甚於上。子之不欲，则民自归於廉耻……】

场內除了来回巡视的监考官，只剩下诸位考生奋笔疾书的“沙沙”声和翻动纸张的细微声响。

一夜过后邓泽琛自觉答得不错，心下放鬆了许多，看到今日的策问题差点大笑出声，无它，因为这题目正好处於林黛玉的押题范围之內！

策问题：

当今流民流徙，聚而为盗。剿之则力有不逮，抚之则旋抚旋叛。

何以使民有恆產，安居乐业，以弭盗於未荫？

这下邓泽琛连腹稿也没有打，直接提笔就在草稿纸上作答：

【窃惟今日之盗，非生而为盗也，不得已而为盗也。

其故有二：

一曰天灾频仍，二曰人祸相踵。天灾如旱蝗连连，颗粒无收；

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