“陛下圣明！”

华夏一千四百三十三年，武泰元年，十月初一。

大明，自此开国。

这声宣告，隨著朝阳的金光，隨著鼎中的青烟，隨著百姓的欢呼，永远鐫刻在了日月山河之间。

金山祭天大典，是称帝环节中最庄严神圣的一步，但还有其他很多环节需要进行。

鑾驾队伍在大队武卫禁军的护卫下，以及无数百姓们的山呼中，沿金山古道缓缓下行。

武卫禁军的“明”字大旗在前引路，李东江、瘦猴等將领按左右护驾，顾自忠、张兴华等文臣紧隨其后。

到了傍晚，鑾驾返回龙城皇宫，也就是由原本的秦王府改建所成。

第二日，巳时正，承天门內传来三声净鞭响。

“陛下升殿~”

內侍的唱礼声落下，李驍稳步踏上奉天殿的丹陛。

当他在盘龙宝座上坐定，殿外再次响起三响净鞭，百官与使臣同时跪拜：“吾皇万岁万岁万万岁。”

声浪撞在殿內的盘龙柱上，久久迴荡。

李驍却是呵呵一笑：“都是老熟人，不必这么拘礼。”

眾人会心的一笑，虽然李驍当了皇帝，但宛若还是当年与他们围坐沙盘前，常常踩著凳子画图，哪有半分君臣拘谨。

但是君臣之礼不可废，还是要注意一些的。

接下来，就是走正式流程了。

很快，新任礼部尚书张兴华出列，手捧黄绸裹著的贺表躬身上前：“臣张兴华，谨代表文武百官及四夷使臣，恭呈贺表。”

內侍接过贺表呈至御案，李驍展开细看，其上“承天应命，肇建大明，万民归心，四海咸服”等字句，正是昨夜与群臣议定的措辞。

“贺表朕已阅。”

李驍頷首，“诸卿辅佐之功，朕必铭记。”

张兴华退回班列，与百官再次跪拜，山呼“万岁”。

待欢呼声平息，宣詔官手捧《即位詔书》走到殿中丹陛之上，展开黄绸高声宣读：

“奉天承运皇帝，詔曰：自唐纲解纽，天下离乱，朕起於边陲，承天命举义旗，十载征伐，定一十三国，今肇建大明，改元武泰。”

“朕当以『敬天法祖、勤政爱民』为纲，劝农桑以安民生，通商路以济邦交，整军备以固疆土，兴教化以明人伦。”

“兹大赦天下，除十恶、谋逆等重罪外，其余罪犯尽皆赦免。布告天下，咸使闻知。”

宣读声透过殿门传至宫外，早有礼部官员备好龙亭候在承天门內。

待宣詔完毕，两名內侍將詔书放入龙亭，覆上绣著彩云的锦缎，由八名校尉抬著出承天门，向龙城百姓昭告天下。

街道上再次响起欢呼，与宫中的乐声遥相呼应。

而就在宣告声结束之后，李驍目光转向御案上的宝璽，內侍连忙上前，將最中间那方九龙环绕的玉璽捧至他面前。

这方大明传国玉璽由西征期间缴获的和田羊脂玉雕琢而成，九道龙纹栩栩如生，璽面鐫刻著“日月为明，主宰万疆”八个汉字，正是李驍亲定的铭文。

他抬手握住璽柄，冰凉的玉质透过指尖传来，隨即高举玉璽过顶。

殿內百官瞬间屏息，使臣们纷纷侧目，这一举动昭示著大明皇权的正式確立。

“咚——”

一声沉浑的、並不响亮却仿佛能直抵人心的闷响，在寂静的大殿中迴荡。

李驍稳稳地、庄重地將玉璽安放在御案之上。

那不是玉与木的碰撞，而是权力落定的声音。

玉璽，代表的从来不只是印信，而是权力本身。

真正的传国玉璽，早已遗失在歷史的烽烟里。

史笔如铁，记载著它最后的踪跡：后唐末帝李从珂，怀抱著那方象徵著“受命於天，既寿永昌”的秦璽，在洛阳玄武楼的冲天烈焰中，与一个旧时代同归於尽。

自此，那块和氏之璧，那只李斯篆书，便成了永恆的传说。

后世之初，尚有帝王心有不甘，以贗品自欺。

直至宋祖赵大立国，他以武人的坦荡与开国者的务实，坦然公告天下：朕，未得秦璽。

大宋之璽，是朕亲手所刻。

自此，一个旧的神话被打破，一个新的定製得以確立.

皇权的正统，不再繫於一方古物，而在於执璽之人能否开创属於自己的天命。

到了朱元璋时期，更是制定了庞大的宝璽制度，共二十四方，各有其用。

其中最为核心的，並非仿刻古璽，而是自信地刻上“大明承天之宝”六字。

清承明制，亦刻“大清受命之宝”。

璽之轻重，繫於国之强弱。

因此，李驍亦不执著於追寻那虚无的幻影。

他决定製定了一套属於大明的宝璽体系。

“此璽，乃大明之权柄，亦乃天下之寄託。”

李驍缓缓將玉璽放回御案，声音沉稳有力：“朕定宝璽四方，各有专职。

“制誥之宝”，用以颁发国策詔书，定鼎天下纲常。”

“敕命之宝”，用以宣示君王敕令，层级分明。”

“皇帝行宝”，用於封赏功勋，恩泽四海。”

“皇帝信宝”，用於徵召大將，调遣大军。”

当然，最核心的还是李驍手中的这方大明传国玉璽。

日月为明，主宰万疆。

顾自忠闻言带头叩首：“陛下立制垂范，大明必长治久安。”

眾臣山呼：“陛下万岁，大明万岁。”

……

奉天殿大典其实也很简单，就是通过一场朝会，来完善正式的登基流程，繁琐但不复杂。

大典完成之后，李驍率先起身，率宗室子弟与顾自忠等重臣前往太庙。

太庙设於皇宫东侧，虽为暂建却规制完备，供奉著李氏四代祖先的牌位。

李驍手持香烛，在先祖牌位前躬身跪拜：“李氏子孙驍，承祖宗之灵，肇建大明，今日即位，愿先祖庇佑，黎民安康，山河永固。”

供案之后，四块樟木牌位一字排开，皆以金粉题写先祖名讳。

最左侧的是李驍高祖的牌位，这位昔日的辽国军头，当年自燕云策马西征，带著百余名部曲在金州扎根，用弯刀劈开了李氏基业。

紧邻的是曾祖的牌位，虽然没有赫赫武功，但也让李家在金州稳定了脚跟，有了更进一步的可能。

中间那方牌位属於祖父李九州，这位崢嶸半生的老者曾与异族部落大小百余战，是李家崛起的开端。

最右侧的牌位，却是李驍目光停留最久的。

那是父亲李东海，英年早逝的他没能亲眼见儿子立业。

“陛下，吉时已到。”礼部尚书轻声唱礼。

李驍接过香烛缓步走到供案前，在蒲团上屈膝跪下，身后的宗室子弟与重臣紧隨其后。

“李氏子孙驍，谨具太牢，恭告於高祖、曾祖、祖父、先父灵前。”

李驍將香烛举过头顶：“高祖自燕云西征，披荆斩棘而定金州；曾祖抚民兴业，使李氏扎根一方。”

“祖父浴血戍边，护境安民；先父勤俭持家，教驍以义。”

“四代先祖，薪火相传，方有今日。”

李驍深深叩首，额头触碰到冰凉的青砖：“今日驍承祖宗之灵，肇建大明，登帝位，定天下。”

“非驍一人之功，实乃先祖庇佑、宗族同心之力。”

他抬首时，神色坚定，保持著帝王的沉稳：“驍在此立誓：必以『敬天法祖、勤政爱民』为念，劝农桑以安民生，整军备以固疆土，兴教化以明人伦。”

“愿先祖庇佑，黎民安康，山河永固。”

“愿李氏子孙，代代忠勇，不负家国。”

说罢，他將香烛插入香炉，再行三跪九叩大礼。

身后的李东江率先应声：“我等李氏子孙，必隨陛下，守土安民，不负先祖。”

百余位宗室子弟齐声附和，“不负先祖，不负家国。”

如今的李氏子弟已经发展到了一百多人。

主要是这些李家的男人们征战沙场，根本管不住自己的裤襠，带回家了一个又一个女人。

仅仅是家里的女人生下的男孩，就能够组建一个百户了，更何况还有眾多分不清是否为李家血脉的孩子。

所以，伴隨著李氏的逐渐兴盛壮大，不可避免的会遇见朱明宗室的尷尬。

虽然如今大明的国土疆域远超歷史上的大明，但也经不住李氏子孙一代代挥霍下去。

必须从最初的是就开始遏制，不能让李氏子孙沉迷享乐，要让每一代的李氏子孙保持尚武精神。

而这，就需要制度的约束。

对於皇族子弟来说，祖宗家法的威力比国法都要厉害。

(本章完)