明明是阳光明媚的大晴天，可走在街头的林锐却觉著视野阴鬱。这片街区的主要居民是黑人和拉丁裔，犯罪率在全美都数一数二。

一个帅气乾净的亚裔青年出现在一群乱糟糟的癮君子中间，实在过於违和，很自然的吸引一道道不怀好意的目光。

林锐將自己的衣领竖起来，遮住自己的容貌，按照脑海中的记忆，拎著行李箱快速前进。

在走过半条街后，他停在一间不起眼的小教堂前，毫不犹豫的推门而入。

这是一间很普通的新教教堂，要不是屋顶上的十字架，外人会以为就是路边小屋子。

新教好，不怎么讲规矩，认为谁都会犯错，信徒直接跟神沟通，祈祷就可以被原谅，且神职人员可以结婚生育。

新教的教堂布置也超简单，就是几排长椅，上头一个讲台，中间有个钉在十字架上的耶穌。

林锐闯进来时，教堂內正在做礼拜，有个六十好几的老牧师在台上，领著台下七八个老头老太在祈祷。

没有唱诗班，没有华丽的雕塑和画像，没有任何多余的装饰，就是个很朴素的聚会场所。

祈祷被打断，讲台上的老牧师有种见怪不怪的从容。

看到有个年轻小伙『惊慌失措』的跑进来，他一点也不惊讶，反而面露笑容，指了指台下的座椅，说道：“隨便坐，孩子，隨便坐！”

林锐来的路上，身后已经被不少癮君子跟著，进了教堂就犹如进了庇护所。

见到老牧师那张熟悉的脸，他心情才平静些，拖著行李箱，找个地方坐下。

参加祈祷的信徒只是回头看了看，对『狼狈不堪』的陌生年轻人也是友好的笑笑，並没其他举动。

埃森.博格，第四十街区的『圣徒』。

林锐在纽约廝混多年，也算识人无数。这其中过半都是人渣，其余的也各有各的毛病。

要说有没有纯粹的好人，教堂讲台上那个貌不惊人的平常老头算是一个。

由於『慈善』是门生意，教会为了维持存在，筹款是第一要务，也是讲地盘和信眾的。

大部分教会人员都是属『貔貅』的，只进不出，整天琢磨怎么去富人区募集善款。

埃森.博格则是个反例，老牧师主动跑到四十街区的破教堂来的，试图感化和救助居住在此地的『迷途羔羊』。

如果对方仅仅是个老好人，林锐也不会冒著巨大风险来这犯罪横行，穷困潦倒的破地方。

可如果老牧师能在第四十街区站稳脚跟，还能不断想方设法的募集到善款，连续二三十年给街头髮放救济，直到死的一刻.....

那情况就不同了。

林锐在最困顿的时候，受过老牧师的资助，干了四五年的慈善义工，还在其死后安排过丧事。

他一直有个疑问，老牧师生活简朴，所处的街区又穷又乱，是从哪里弄来持续不断的善款，流水般花销出去。

每年的『慈善救助』要花掉十几万美元，可不是小钱。

直到葬礼举办的那天，一辆又一辆的豪华轿车载著各种权贵来出现在墓地，这个疑问才解开——老牧师曾经是上流社会的一员。

不但他是，他家人也是，他朋友同样是。他是从上流社会跑出来的另类，並不是什么底层冒出来的奇葩。

仅仅因为操办了老牧师的葬礼，林锐收穫的人脉就超过他半辈子奋斗。参加葬礼的有钱人只是手指缝里漏一点，就让他实现阶层跃升。

奈何，不等安享幸福的下半辈子，他就重生了。

一切从零开始。

祈祷持续了半小时，老牧师讲了讲圣经，搞了搞布道，最后大家分点饼乾当圣餐，信徒们才一一散去。

所有事毕，老牧师走到林锐面前，和蔼笑道：“孩子，有什么需要我帮忙的吗？”

林锐訥訥嘴，故作笨拙的自我介绍了一番，“我叫里昂，从z国来留学的，刚下飞机。

但因为一些糟糕的情况，我跟中介闹翻了，坐地铁也迷失了方向，无意间进入这片街区。

这片街区的状况有点不太对，跟我想像的纽约完全不一样。我试图寻找帮助，但街上的人却想抢劫我。

我看到路边有个十字架，所以闯了进来。我现在也不知道该怎么办了？”

故事讲得很简单，但老牧师越听越开心——这不就是一个迷途羔羊在无意间蒙受主的感召么！

林锐没有纹身，皮肤白净，衣著整洁，没有黑歷史，受过良好教育，谈吐清晰，举止有礼貌。

虽说这孩子来自z国，但这世上，任何良家子都是受欢迎的——不出手帮林锐，老牧师半夜睡觉都会內疚。

十五点的魅力更是发挥奇效。

查验过林锐的护照和机票，老牧师没多想就安排道：“孩子，你可以先在我这里住下，我帮你找一所学校就读。”

林锐点点头，表示同意。

他脑海立刻响起提示音：“猎魔人，你在混沌之地找到一处邪恶匯聚的魔巢，又在魔巢当中发现一处仅存的净土。

你打算在被邪恶环视的避难所落脚，证明你勇气可嘉，但必须做好时刻与邪恶对抗的准备。

现在，任务系统开启！”