安博看著自家姐姐那副“此事已定，不容置疑”的表情，认命地嘆了口气。

他挠了挠他那头如同火焰般跳动的红髮，嘀咕道：“好吧好吧，不就是去尖耳朵的地盘上跳踢踏舞嘛……不过老姐，咱们家和精灵那点旧怨，归根结底，不就是上头那两位大佬互相看不顺眼吗？”

他所说的“上头那两位大佬”，指的正是执掌“起源之火”的火之神法尔哈特，与执掌“万物生命”的自然之神艾罗纳。

这矛盾的根源，深远而根本，几乎刻在了两大教义的核心之中。

在火之教会的圣典与传颂的史诗里，世界始於一片冰冷的、绝对的虚无与黑暗。

是至高无上的起源之火，如同一颗心臟般第一次搏动，迸发出驱散永恆寂暗的光与热。

火焰带来了温暖，划分了昼夜，熔炼了大地，升腾了海洋水汽……正是这最初之火的伟力，才为后续生命的诞生创造了最根本的条件。

因此，火之信徒坚信：“万物始於火，秩序源於光。”火焰是文明的开端，是进步的象徵，是驱散蒙昧与野蛮的唯一力量。

而在精灵族世代信奉的自然教义里，世界的图景则截然不同。

他们认为，在最初之时，便已存在著一颗蕴含无穷生机的“生命之源”。是这源泉的涌动，自发地孕育出了第一个原始生命形態。

这个生命体在不断演化与成长中，其力量渗透了整个世界，身躯化作了山川大地，血脉流淌为江河湖海，呼吸变成了风与空气……万物皆是由这最初的生命分化、演变而来。

因此，精灵们尊崇：“生命乃万物之母，自然为演化之根。” 生命本身即是奇蹟，自然平衡是至高法则。

一个宣称“火为万物开端”，一个坚持“生命才是起源”。

这关乎“创世权柄”最根本的教义衝突，使得两位神明之间的关係从远古时代便充满了竞爭与对峙。神明之间的微妙態度，毫无意外地映射在了各自的信徒身上。

火之信徒认为精灵们固守陈规，沉溺於原始的森林之中，拒绝接受代表光明与进步的火焰文明，是“蒙昧的自然主义者”。

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