成功进入山谷，方胜依稀记得，九阳真经与医经、毒经的埋藏地点，就在出口旁。顾不得理会那些打量著他的生物，转身朝向洞口，就见洞口两侧被垂落的藤蔓遮掩，当即伸手掀起藤蔓。

张无忌脉经处！

在藤蔓下搜寻片刻，六个固然笔画分明，却毫无美感可言的字眼，映入方胜眼帘。看到这六个字，方胜被发自內心的狂喜填充，好在理智仍存，举起手中霜雪剑，以削铁如泥，摧金断玉的宝剑挖起了泥土。

百年前，张无忌离开幽谷时，有心將九阳真经与医经、毒经留给后世人，埋的並不深，挖掘片刻，一声脆响传入方胜耳中。方胜以剑鞘將泥土尽数拨开后，一个被牛皮包裹的小包，出现在他面前。

伸手將之取出，打开牛皮后，四册楞伽经与一本毒经、一本医经重现世间。

“哈哈哈哈！”

来崑崙山搜寻的东西终於到手，方胜再难压制心头狂喜，纵声大笑，滚动不息的笑声，被狭窄的山谷局限，更显嘹亮，惊得世代生活在谷中的羊群、猴群四散奔逃，山谷为之大乱。

咔嚓！

东西已到手，方胜小心翼翼將楞伽经与医经、毒经装到隨身包袱中，並未急著离开，而是在这座幽谷中漫步起来。枝繁叶茂的大树上，生长著不知名的野果；山谷最中央处，一座恍如明镜般的湖泊，焕发碎银般的光泽；羊群、猴群远远地看著他。

方胜隨手摘下几枚野果，在鱼群滋生的湖中清洗了一下，送至嘴边，轻咬了一口，甘甜香浓，汁水四溢。垂首打量湖中鱼儿，既不是草鱼，也不是鲤鱼，黑鱼，更非鲶鱼，是一种从未见过的鱼类。

念起百年前那位堪称武学天才兼情商白痴的明教教主：张无忌，就是在这种山谷中度过了五年，方胜忽不想离开了。

心思转动间，方胜將手中的霜雪剑在湖中一刺，一条生满银色鱼鳞的鱼儿躲闪不及，被利剑穿过，鲜血飞溅。

“这儿，真是个隱居的好地方！”

隨手刺死一条一尺长短的鱼后，方胜捡来谷中的枯枝落叶，在湖边升起篝火，效仿那位张大教主烤起了鱼。置身於这样一方人跡罕至，远离喧囂，还有野果、鱼儿享用的所在，方胜没来由感觉自己长久以来紧绷的心弦一松。

眉宇浮起久违的平静，情不自禁的呢喃道。

“如果我前世发现这样一处所在，一定收拾东西在此地隱居，远离人类的喧囂，享受青山绿水酝酿出的平静。今生，如果我愿意的话，也可以直接在此地隱居。”话说一半，方胜话锋一转，俊秀脸庞露出发自內心的自嘲，“可惜，人生在世，许多事一旦沾染了，就没办法摆脱了。”

这般说著，方胜已从包袱中取出楞伽经，观看起来。

数百年前，王重阳在第一次华山论剑中力挫四绝，贏得天下第一称號与九阴真经。后，嵩山一位无名奇士即斗酒神僧，某天与王重阳斗酒后胜於王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。斗酒神僧认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，於是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以汉文写下自己结合武道禪宗心得所创的《九阳真经》，自觉比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道！

不同於九阴真经的包罗万象，兼具內功，兵器，轻功，点穴等等，无所不容。这部九阳真经，是单纯的內功修习之法。

沙沙沙！

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