除了得自师承玉简中的四部法门，陆昭主修的《赤明引霞决》也有不小的进步，运转起来更加得心应手。

最明显的便是修行效率的提升。

每日清晨傍晚，吸纳霞光虹气愈发轻鬆自如，吸收炼化的天地灵气，无论质与量，都有很大的增进。

丹田內赤霞真气愈发精纯，色泽深邃，运转时如铅汞流动，沉实厚重。

如今破境反虚，体內大小周天时刻运转，这种变化还会进一步加深。

如果说炼气化神时，陆昭气海中的真气好比山间潺潺的流水，那么此时便如大川大河，浩浩荡荡，奔腾不息！

此外，师父所传《麻姑洞望气术》亦是进境迅速。

隨著陆昭神念日益壮大，他对山川日月气机的感应也在逐步增强。

如今再开法目，不仅看得更远，还能瞧见许多之前看不见的“细节”，譬如龙脉地气起落走向，万物生灵的运势兴衰等等，可以趋利避害、明悟因果。

对一些善於隱藏的妖气邪氛，也能洞察得更为细微精確。

除了这些，就在陆昭打通全身经脉关窍，自成循环，踏入炼神反虚之时，他从《多心经》中悟得的“铜皮”神通亦隨修为境界的提高而增长，让他的肉身產生了奇妙的变化。

陆昭此时静立崖巔，內视己身，能见到血液奔流如溪，沉凝如浆，滚滚若雷。

这毫无疑问非凡俗之人可以做到，大概是从“铜皮”中衍生出的另一种后天神通，让他气血磅礴，生机旺盛。

陆昭能明显地感觉到，自己的精力忽然大增，远超以往，站了数个时辰也不觉丝毫疲惫。

根据外在特点，他当即將这新生神通命名为“汞血”，取字面意思，血流如贡，生气蓬勃。

至於此味神通究竟有何作用，又给他的身子带来个什么增益，还需日后通过实验得出。

陆昭隱隱有种预感，这“汞血”神通，绝不比“铜皮”差，甚至更胜一筹！

……

……

一番操演完毕。

陆昭收心熄念，半空盘旋的法剑便如倦鸟归巢般，“嗖”地一声精准还入背后剑鞘。

再看陆昭，气息平稳绵长，面色红润，目光清澈，可谓游刃有余。

任山风拂面，吹动道袍，心中一片寧静。

歷经两年苦修，终在今日突破关隘，水到渠成，迈过凝结金丹前最高的门槛，踏入崭新的天地。

或许有人会说，两年时间实在太长。

遍翻古籍，甚至不乏一夜之间羽化飞升，从一介凡夫跃而为仙，从此长生久视，逍遥快活。

当然，这么说，势必又有人会立即跳出来反驳，说此类故事实在太假。

不过是痴心妄想之辈一生求仙而不得，临终前不切实际的幻想罢了。

但陆昭知道，这是真实存在的。

相传太上道祖八卦炉中摶炼的九转金丹，只需一枚，凡人服下，便能离地升仙。

既然世间確有如此捷径，能让人一步登天，为何还要修行？

那是因为，修行修行，修得不仅是命，更重要的是一点心性。

心境不到，纵有仙家手段，也不过自取灭亡，不能久存。

一个人，前天还在街市叫卖，錙銖必较，转头成了能无中生有的神仙，七情难抑，六欲不净，难免会做出些无法无天之事，最后自掘坟墓，身死道消。

便如稚童掌权，穷人乍富，堪比鲤鱼跃龙门，一朝得意，难免隨心所欲，恣意骄狂，最终会落得个什么结果可想而知。

玄门正修则不同。

其所得神通法力皆是一步一脚印，打坐苦修得来，费尽心血，自然倍加珍惜。

同时，从经典中懂得的道理感悟，加上修行途中见闻，最终都会积淀於心，促成心境上的升华，与所得法力相匹。

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