……

故事之后，书写者写下了自己的见解：

“此非天灾，亦非人祸，实乃势之尽也。

昔者，此僧以一人之智、之志、之能，强聚其势，此势锐利无匹，破旧立新，挽狂澜於既倒，扶大厦之將倾，令古剎焕然重生，光耀一时。

然此滔天之势，其源非在庙堂之基，非在佛法之深，尽繫於一人之身。

是故，人在，则势在；人亡，则势消。

其身既歿，其所维繫之格局，便如失梁之屋，虽樑柱犹存，然其凝聚之力已散。

內外虽无大变，然心气已泄，神魂已失。

昔日锐意进取之活势，渐转为因循守旧之残势，终如灯烛燃尽，悄然而逝。

此非接任之僧之过，慧能禪师雄才大略，足令人敬。

其未能將一人之势，化为绵延不绝之根；未能筑其不可摧之基业，未能育其可传承之精神。

势，可因一人而兴，亦当能因一人而存。

仰赖一人支撑者，终为空中楼阁，可为奇观，难成不朽之基。

观此古剎之兴亡，可知：聚势易，续势难。

造势者，雄才也；传势者，方为真智。”

……

除净云寺的故事外，书写者还在文中提及另外几桩往事。

有侠客借江湖义举之势声名鹊起，却也因势所累，最终隱於市井，有小门派借地域纷爭之势壮大，后又因势尽而分崩离析。

这些事例虽未详述细节，却皆循著人塑造势、势影响人的脉络展开，与净云寺的兴衰相互印证，將势的流转与世间万物的起落紧密相连。

文末，书写者的笔锋陡然一转，不再列举事例，而是写下一段感悟：

“余观江湖数十载，见惯兴衰起落，可知势乃世间常態，如日月交替，四季流转。

它藏於市井往来之中，隱於门派兴衰之內，亦显於武者修行之路。

於世间每人，每事，势皆有潜移默化之影响。

或助人顺水行舟，或使人逆水难进，仅因个体境遇、心性不同，而影响有深浅之別。

势绝非天赋之能，亦非可隨意取用之资用。

它无形无状，不可见、不可触，更无寻常途径可將其牢牢掌控。

世人多羡借势而行者，以为凭势便能事半功倍，却忘了势如江河，既能载舟，亦能覆舟。

若困於势而不知其存，未能辨明其走向，未能挣脱其束缚，则如舟行险滩而失舵，如人行暗夜而无灯。

纵有千斤气力，满腔抱负，亦只会在茫然中徒耗心神，终难成事。”