三仙岛如今声势浩大，人多势眾，老子与原始天尊二人相形见絀。

加之他们已与西方接引、准提二圣交恶，外援无望，只得向三仙岛三位圣人低头求和。

几经交涉，老子与原始作出重大让步，將辛苦凝聚的大教气运分出一半有余予三仙岛诸教。

老子与原始虽心有不甘，却別无他法。

老子为道教长远计，最终提议：人族气运归属，当依民心所向，各凭本事爭取，不得以势相迫。哪一教得人族信徒拥护，便可名正言顺享其气运，他教不得强夺。

李武、仓頡、伏羲商议后表示同意。

他们认为，老子门下 ** 稀少，且其本人无意广收门徒，如此分配气运，对道教极为不利。

而阐教自封神一役元气大伤，门下人心涣散，眾 ** 对现状失望，早已离心，能得之气运亦必有限。

至於西方二圣接引准提所创的西方教，遭到诸圣厌弃，並未列入人族气运分配之中。

接引与准提闻讯，麵皮颤动，怒意难平。西方极乐净土虽实力渐长，却尚不足以与漫天圣人相抗，只得將这口气咽下。

李武、仓頡与伏羲並不在意人族气运多寡，此爭不过为顏面而已。既已得回面子，便不再与老子、元始纠缠。

何况论及门徒之眾，仍属號称“万仙来朝”的截教。如今通天教主已投身三仙岛门下，甘为眾人师弟，这份人族气运让予他也无妨。

诸圣对人族气运分配大致满意，稍作寒暄后，便各自归返洞府。

元始天尊对老子的安排颇感不解，如此分配对道教而言並非益事。但见老子神色淡然，也不便多言，遂拱手告辞。

老子目送诸圣离去，脸上浮现一丝深沉难测的神情。

西方教肆意扩张的弊端渐显，那批自截教而来的三千红尘客，实力大增后，已成分走西方教气运的重要势力，颇有与接引、准提分庭抗礼、另立门户之势。

接引与准提大为恼怒，只得將佛法东传的计划无限推迟。

元始天尊遵从老子建议，再度闭关，教中诸事皆交予大 ** 广成子打理。

而截教通天教主则长居三仙岛潜心修行，教中事务尽托金灵圣母处置。

人教与儒教按部就班发展，並不执著於爭夺人族气运，这为老子创造了良机。

为使人族中道教得以光大，老子决意亲自出手，不惜自降身份，亦无所顾惜。

一个宏大的计划在心中成形，老子开始频繁游歷人族各地，欲收记名 ** ，代传道教仙法。

此时人间亦有变迁，周朝自西周转入东周。

老子化身名为李耳的算命先生，走街串巷，体察世情，寻访与道教有缘之人。

一日，卦摊前来了一位眉清目秀、文质彬彬、身形修长的青年。

一位年轻人。见到老子后立刻恭敬行礼。

“仙长在上，请受李玄一拜！”

老子感到诧异，不明白这书生如何识破自己並非凡俗之人。

青年从容道出缘由。他名叫李玄，本是个落魄秀才，屡次科举落第，因而心灰意冷，看破红尘，离家至石笋山潜心修道。

多年修行虽进展缓慢，但眼力已开，见老子周身紫气繚绕，便知是得道真仙。於是决心拜入其门下修行。

老子对李玄的资质颇为满意，袖袍一挥，二人瞬间移至石笋山。

老子升至半空，仙乐繚绕，祥云瀰漫，霞光璀璨，瑞彩纷呈。一旁现出牵牛童子和一头青牛。

李玄认出老子法相，再度叩拜。

“不知圣人亲临，李玄有罪！”

老子面露微笑，沉声道：

“你无师自通，修行至此实属不易。我欲携童子云游他处，你可同行。务必十日內神魂抵达我的居所，不得有误，切记！”

言毕，乘青牛远去。

十日之期转瞬即至，李玄命得意 ** 扬子守护自己的肉身。

嘱咐道：若七日神魂未归，便是已登仙班，肉身无用，当即火化。

说罢凝神静气，灵魂出窍，气息断绝。

第六日深夜，守候的扬子从梦中惊醒，见床前不知何时立著一位白须老翁。

老翁面容慈祥，鹤髮童顏，对他说道：

“汝母將逝，当速尽孝，不可延误！”

老者消失后，扬子思忖忠孝难两全。师父已离去六日，想必早已成仙。为尽孝道，不如儘早火化尸身。

扬子將李玄 ** 火化，痛哭一场，隨即返家。

李玄的 ** 处理完师父尸身后匆忙归家。

果如梦中仙人所言，老母病危，不久便与世长辞。扬子暗自庆幸得见母亲最后一面。

再说李玄，第七日黄昏时分元神归位，刚回到石笋山上空。

李玄刚落地便闻到浓重焦糊味，心知不妙。