第二天，九数元始道衍真经就摆在了陈山的案子上。

现在陈山手中的贡献点已经快要3000点了。之前兑换的灵石，虽然已经花去了大部分，但是剩下的部分还是能凑足3000贡献点的。

这些贡献点拿在手里也没什么用，索性不如换成功法。

陈山兑换这门功法，一是为了修行点星手，二是为了打开那个他想了很久的储物袋。而且这门功法和混元五行天章並不衝突。

九数元始道衍真经，共四卷，第一卷是元始数纲，也就是总纲；第二卷名为数璣真詮，不过陈山兑换的第二卷只有前四篇：天衍数、地络数、星枢数、物变数。

后面五篇和两卷陈山既不知道名字，更不知道內容。

其中总纲言明，此功法为明数之根本，立衍道根基。无任何的战斗之能。其中九数为天地生成之数序，修者需先悟“数”为万物本源，非算筹上之符號，而是风动叶摆的频率、云聚雨落的轨跡、灵气流转的韵律。

若要入门需每日寅时静坐，目观鼻、鼻观心，心观身周三尺內“数流”——即光线明暗的变化次数、自身脉搏与呼吸的比、身周灵力的细微变化。將这三种“自然之数”按顺序默记心盘，连记七日不輟，方算入得门径。

由於大部分练气期修行者没有神识，因此在修行此功法的时候，进度更加缓慢。而且一旦修行出了岔子，那么就会导致数感错位，此生不能再修行此类功法。

数道错位可不是一个小问题，那是將修行大道悟偏的错误。修行此功法，是观天地术数，明万物之理，反哺己身。数道错位则是將天地代己身，本末倒置。

若是轻微的数道错位也就是数障，那及时停止就能解决。若是沉迷其中，物我两忘，就会导致出现严重的精神崩溃错乱，沦为废人。

不仅如此，这门功法即使修行成功了，所能应用的地方也不多。这门功法是特殊功法，是给阵法师、修仙宗师级別等专人修行的，其他人修行唯一的好处就能大大地增加神识。

像陈山如果修行成功，可能练气中期就能產生神识，快人一步！

当然，这门对於这些功法的风险也不是没有手段规避，第一就是停算诀；当天修行结束之后，默念此口诀三次，清空脑海数字，避免数障。

这种方法最为安全，但是清空了脑海数字，就会让这门功法的入门变得更为困难。这门功法一般顺利的话一月即可入门，用了停算诀就是修行一年也难以入门。

第二就是法器醒神铃，一旦进入数字推衍之中，容易沉浸其中无法自拔，通过醒神铃来及时唤醒，也能避免出现数障。不过醒神铃是二阶法器，一件就要大几千贡献，以陈山现在的身家还买不起。

而且通过醒神铃也不能修行者使用，是旁边另一位修仙者察觉到不对，才使用的。除此之外强行唤醒，也会伤及修行者的精神或神识，偶尔用几次还行，经常用的话，醒神铃能先把修行者搞疯了。

第三种方法叫作九数琅衍阁。在识海或者紫府中，构架一个名为九数琅衍阁的特殊区域，专门用来修行此功法。若是修行失败，仅仅损失这一部分精神或者神识；若是成功，再撕裂此九数琅衍阁，反哺自身识海，好处无穷。

九数琅衍阁原本也是此功法修行入门之后必须开闢之地。提前开闢好处的確有，但是坏处却更多。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）