返回第29章 赶大集  文化馆里有个裱画匠首页

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还有几只小土狗,趴在筐子边上,望著外面的世界。

王佑檬上去挨个摸了一遍狗脑袋。

可能是她手里的吃的,吸引到了小傢伙们。

小土狗都爭相朝著她这里拱。

王佑檬撕下几块炸鸡柳,每只小狗餵了一点。

摊主看小姑娘餵的开心,也是招揽著生意。

“小美女,买几只回去养著玩吧,不贵,十块钱一只。”

王佑檬被它们低廉的价格,搞得一愣一愣的。

这宠物店的小狗,经常动輒就是两三千一只,现在眼前这些小狗也都可爱极了,怎么才要十块钱。

李天佑拉著小丫头继续朝前走。

没有逛过农村大集的小丫头,还没有经受过这种价格的洗礼。

“师父~这小狗多可爱啊,怎么那么便宜?”

李天佑咬了一口手里的烤红薯,慢悠悠的给小徒弟讲著。

“小土狗,在咱们身边的时间已经很长很长了。这是咱们老祖宗精心挑选,一代代传下来的小傢伙了。我们习惯了叫他们土狗,其实人家叫中华田园犬。”

人们常说的“土狗”,最主要的还是中华田园犬。

这个称呼通常来说都带著贬义,似乎土狗就是所有家养犬中最低等的一种。

然而,真正的中华田园犬,其实才是全世界所有狗当中,血统最高贵、歷史最悠久的品种,甚至於现在全世界的狗,祖先都是我们的中华田园犬。

起源於中国的犬种歷史,基本都是两三千年以上。

比如差不多3000年前就出现了的藏獒,

起源於秦汉时期的狮子狗。

还有从近两千年前就开始驯养的沙皮狗等等。

最早在三千多年前的甲骨文上,就记载了那时的帝王要用两只狗,当祭品来祭祀。

在古籍《三礼》中,狗和马、牛、羊、鸡、猪这几种动物合併成为“六畜”,

除了平时的饲养,最主要的用途就是祭祀,或者当成国礼来赠送。

(西周时期的狗形玉雕,是用来当陪葬品的)

要知道,在那个久远的年代,祭祀可以说是整个国家最重要的活动,

能把狗当成祭品,已经可以说明当时中国犬的地位有多么高贵了。

甚至在周朝,还有专门养狗的官职,叫做“犬人”。

后来基本上每一个朝代,皇家都饲养著专门的家犬,用於给这些王公贵族打猎或者赏玩。

唐代就设置了一个叫做“狗坊”的机构,专门给皇帝饲养猎犬。

就算到了明清时期,也有京巴犬、西施犬这种只有皇家才能饲养的小宠物狗。

(现藏於河南博物馆)

(咱们身边最常见的大黄~)

不难看出,无论过去多少年,土狗大黄,还是几千年前的样子。

老祖宗给我们留下了什么,现在它依然还是那个样貌。

小土狗可能因为太常见了,不挑食,不容易生病,温驯忠诚,饲养成本极低,反而让它的身价,慢慢变的特別便宜。

农村里一只小土狗十块钱,一只狸花猫几块钱,太正常了。

反而一只只外来的洋宠物,在宠物店里动则大几千的价格,早已对国內传统的犬种进行著碾压。

这些跟现实生活中,不少的行业,不都是一个样子吗?

咱们老祖宗传承下来的很多不错的技艺。

慢慢的,一些舶来之物,先是被黑心商人大肆吹捧,然后翻身碾压咱们传统艺术吗?

......

“所以,並不是所有的洋玩意都是好的。很多老一辈留下来的东西,那才是咱们应该守护的宝贝。”

李天佑拉著小徒弟,慢慢的离开。

几只小土狗,还从筐子边上,伸出脑袋,看著刚刚餵它们食物的女孩走远。

懵懂的王佑檬,可能现在不能理解师父话里的含义。

但是迟早有一天,她会慢慢明白,无数的人,世世代代守护著老传承的意义。

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