第160章 西游之后,无天將出之世 洪荒:云霄腹中觉醒,截教我罩了
纵使穷尽一生,也无法补全缺失的法则。
如何弥补?
唯有藉助外物——先天灵根、先天灵宝。
这些宝物秉承天道而生,蕴含完整法则。
修士借其奥义填补自身道基,方能寄託三尸,迈向至境。
系统已走,云凡收起玉碟,深吸一口气,一步踏入时间长河的节点。
目標明確——西游之后,无天將出之世。
此无天非彼无天,但本质相同:魔道显化,毁灭之身降临。
只是这一位,没有四位圣人撑腰,实力孱弱。
甚至极有可能,是接引与准提暗中操控。
目的昭然若揭:动摇如来权威,重塑佛教格局。
毕竟这位无天攻占灵山三十三年,擒佛祖而不杀,反倒囚禁,仿佛等著猴子来救。
按常理,该是彻底覆灭才对。
更诡异的是,最终败於孙悟空之手,猴子反成古佛,如来地位大损。
这一切,怎么看都像一场精心策划的局。
佛教大兴三百年后,灾劫突至。
佛祖被俘却不诛,更像是配合演出。
极大可能,就是接引、准提导演的一场戏。
云凡立於节点之前,眸光冷冽,一步跨出!
瞬息之间,他降临三界。
这是一个没有他的世界。
虚幻与真实交织,存在却又縹緲。
若非他到来,这里便是唯一的现实。
他掠过大唐上空,此时正值佛教鼎盛之际。
王朝歷经数次兴佛、灭佛轮迴。
真正掀起佛门狂潮的,不是李世民,而是武则天。
当年,武媚娘身为皇妃,被贬入感业寺出家……
某日,新皇偶然遇见武媚娘,一眼惊为天人,当即纳入宫中。
武媚娘心花怒放,眸光微闪,立刻施展魅惑之术,手段如丝如雾,悄然缠上君王心神。那新皇本就性情软弱,又染眼疾,视物不清,政务难理,耳根一软,便彻底沦陷。几番蛊惑之下,朝堂风云突变——大唐自此步入“双圣临朝”的诡异时代。
明眼人都知,这背后有佛门在推波助澜。
而幕后操盘者,正是观音。
自古女子不得称帝,可武媚娘偏要破天荒,做那万世第一人。
她隱忍三十三年,步步为营,熬死皇帝,斗垮后宫,扶持亲子登基,实则不过是个傀儡。待羽翼丰满,一切尘埃落定,她终於撕下偽装,登基称帝,改国號为大周。
此人虽未正经读过书,却天生权谋奇才,治国理政游刃有余,竟还自创十八字,震古烁今。“瞾”字便是其一,取日月当空之意,霸气凌厉。
她篤信佛法,深通佛理,亲撰四句开经偈,字字珠璣,响彻佛门:
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
此偈自此成为天下佛徒诵经前必念之语,香火所至,皆闻其声。
她的权势滔天,无人敢撼。纵有反抗,亦被铁腕镇压,血染朝堂。
万岁通天元年,她一道詔令,请嵩山慧安禪师与北宗神秀入京,亲自命人以肩舆抬入殿中,竟俯身下跪行礼。二人居於宫內,朝夕问对,尊为国师。王公贵族望风叩拜,车马扬尘,皆伏地迎謁。
中原大地,庙宇疯长,兰若遍地开花,佛寺数量暴涨,几乎遍布每一寸山河。
然而国力却在繁华表象下悄然透支,根基动摇。
永昌二年七月,她再颁詔书,重定僧道次序:
“释典玄宗,理同跡异,化民导俗,教別功齐。自今以后,凡有法会集会,僧道並行齐列,永为定式。且僧尼位在道士、女冠之上。”
此詔一出,宛如雷霆炸裂,震动天下——佛教地位正式凌驾道教之上,僧侣居首,前所未闻!
风波未平,她更下令在长安铸旷世巨佛,规模空前,举世无匹。