南中地区以夷人为主，汉民有但很少，而这夷人里面又往下分，有黑白彝人，叟人（无当飞军重要来源），昆明人，濮人（后世佤族、布朗族、德昂族先祖），青羌（后面北伐重要兵源），鳩僚（后世傣族、壮族先祖），摩沙夷（后世纳西族先祖）等等。

这里面夷人们又因为自己的族群不分，还有各自的交流语言，有的地方甚至过了这个山头就听不懂另外一个山头的话了。

马謖一边跟孟获喝酒，一边听著周围每个夷族嘰里咕嚕交流自己的语言，听不懂啊，只觉得秦始皇书同文，车同轨的含金量真高！

张翼见已经和孟获，还有其他的夷人小部落首领都喝完酒，就起身告辞走人。

最大的官一走，现场新年的气氛更浓烈了。

孟获喝嗨了，一把攥住马謖就去跳舞，祝融夫人把苏琴和蓁蓁接到身边好生看顾。

至於柳三婆，她除了给苏琴安胎外，也確实游走於滇池和周围小镇，给夷人们看病，即便语言有些不同，但是柳三婆在一些夷人里已经出名。

她来到这后，便有相熟的夷人邀请她一起玩。

“呀~~吼~~嘿~~~”

夷人们摆动著四肢，隨心而舞，边跳边绕著巨大的火堆移动，里面多是年轻的姑娘，妇人，外面围著很多夷族的精壮小伙，这些人服装不一，语言不通，却逐渐开始把手里的大火把都举了起来，开始同唱一首夷语歌。

马謖在中间，跟孟获一起隨著这些人围火而舞，这首万人合唱的夷语歌跟刚才那首似乎有些不一样，马謖隱约听出里面似乎有祭祀祈祷之意。

这首歌毕，铜铃声震动，眾人停止了歌舞，散开来。

三位夷人祭司踏上不远处高台，他们身著白色长袍，脸上用赭石绘著星月纹路，手中分別持铜铃、骨杖和皮鼓。

孟获在旁边给马謖翻译夷人祭司们说了啥。

“吉时到——”为首的祭司严肃道。

顿时全场肃静，连孩童都停止了嬉闹。

紧接著三位祭司苍老的声音，他们摇著铜铃，挥舞著骨杖用古夷语吟唱《请火歌》：

“远古时天降大雪，万物冻僵

山神吐出一粒火种，落在白石上

第一朵火花照亮了虎的眼睛

第二朵火花温暖了人的手掌

第三朵火花点燃了今晚的柴塔........”

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隨著吟唱，七位装饰的夷族青年手持火把，从七个方向踏著庄重的舞步向高台聚拢，三步一停顿，五步一旋转，火把在夜幕中划出流动的光弧。

“咚——”沉重的战鼓声起，一声又一声。

隨著战鼓声响起，祝融夫人从席位上飞身，几步便跃上將近三米的高台，蓁蓁见此，眼神中对祝融夫人的崇拜更甚。

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