返回第62章 辩经(一)  君权神授:我是世间唯一仙首页

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不料刘机抬起头,淡淡点头,隨即用流利的希腊语回应:“可以,但我认为这书中说的不对。”

巴西尔瞬间愣住,满脸惊讶。

昨天刘机说希腊语还磕磕绊绊,发音尚有偏差,可今日说起话来,流畅自然,语气语调都和地道的罗马人別无二致。

更让他心惊的是,刘机竟然直接质疑《马太福音》的正確性,这可是《圣经》的內容啊!

在罗马,质疑《圣经》便是褻瀆神明,是大罪。

不等巴西尔缓过神,开口追问缘由,刘机便將书放在桌上,对他吩咐道:“你去帮我收集一些类似的宗教典籍,无论是你们罗马的,还是其他地方的,只要是宣扬所谓上帝神灵教义的,我都要一观。”

巴西尔心中虽有顾虑,却不敢违抗刘机的命令,只得躬身应下。

刘机则重新拿起《马太福音》,眉头微蹙,继续翻阅,指尖划过书页上的文字,心中暗自梳理著其中的矛盾之处。

数月时间转瞬即逝,巴西尔陆续收集了各类宗教典籍,刘机每日潜心研读,对比分析。

很快,安条克城有了一条传闻,据说一位来自东方的“传道士”在公开质疑《圣经》的重要性。

考虑到其来自东方,目前身份神秘,以及近期塞尔柱帝国在面对东方远征军时的不妙遭遇。

安条克城主理智地没有直接派出士兵,去把这位不怕死的外教信徒绑起来公开烧死,而是將麻烦移交给了安条克的教会。

对此,教会的想法是当著眾位市民信徒的面,终结这位东方人的谣言。

於是这一日,安条克城內一座歷史悠久的教堂內,聚集了不少人。

其中有本地的市民,有往来的外国商人,有身著修士服的修道士,还有几名前来旁听的罗马帝国官员。

教堂中央,身著华丽法衣的牧师手持一本厚重的福音书,神色严肃。

他对面站著的则是刘机,一袭简朴青袍,神色平静,目光澄澈,周身没有丝毫多余的气场,却让人觉得无法忽视。

牧师率先开口,声音带著明显的训导意味:“远道而来的异乡人,我们听闻你公然质疑神圣经典的唯一性。《圣经》是我们罗马帝国与教会的基石,由圣灵亲启,绝无谬误,你凭什么质疑它?”

刘机直立不动,声调平和却穿透力极强,清晰地传到在场每个人耳中:“我研读此书多日,发现其中逻辑混乱,文理相互矛盾,就像用破碎的镜片看太阳,所见的光影重叠杂乱,並非出自天道自然流转的完整真理。”

牧师闻言一愣,隨即面露慍色,语气带著斥责:“狂妄!你一个东方来的异邦人,以何资格评判神的话语?”

刘机没有直接回应他的质问,而是缓缓说道:“资格?便来自书本身。”

“《马可福音》,你们奉为使徒亲传的话语,可从我在四方乃至临城牧师手里高价收集到的几本古本中,其末章的內容截然不同。”

“有一本止於『妇女战兢,不言而逃』,而你们如今诵读的版本,却多出了救主坐於天右、施行异能的续篇。”

他稍作停顿,目光扫过牧师手中的福音书,继续说道:“同一圣灵所启,语气与要义怎会有中断?”

“这並非传抄过程中的失误,而是有人刻意为之,以自己的心思,强行续写所谓的『神言』。”

牧师脸色微变,急忙低头翻阅手中的福音书,强作镇定地辩驳:“此……此为后世圣徒为显明真道,受圣灵感召而补全的內容,並不会损害经文的核心要义!”

刘机唇角勾起一抹极淡的笑意,语气平静:“要义?那我们便说说你们所言救主降世的根本,他的血脉源流。”

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