公诉人自然不甘心认输，当即又站了出来，再次强调符咒、法事、延长寿命等关键元素。

贺强的诉讼代理人，估计也是秦家推出来的代言人，也当即站出来反驳。

但是他们之前的准备，主要还是集中在利用封建迷信诈骗，但现在赵金铭直接掀了桌子，让他们变的措手不及。

案件的爭论，已经不是如何定罪和量刑，而是究竟该以什么罪进行审理。

作为资深律师，又有充分的准备，所以赵金铭在庭上也是火力全开，有理有据的说道：“关於第一次贺强找张寅，事实是非常清晰的，贺强找张寅时明显是为了挑衅，逼迫张寅做了预测，且全程並未收取任何费用，预测非常精准，所以並不存在任何诈骗行为。”

这一条，无论是法官还是公诉人都是认同的，甚至从视频的情况来看，张寅才是真正的受害者。

关键还是第二次见面。

赵金铭继续辩论道：“关於第二次见面，我们可以从视频內容和贺强的现场回答中確认，自始至终张寅都没有主动联繫过贺强，也並未提供任何风水、算命相关的服务，是贺强本人身患顽疾，主动上门求治。

我调查了贺强的就诊记录，他在医院治疗期间，一直咳血不止，而且尝试了各种检查和治疗手段，都无法检查出结果，所以在走投无路之下，才会求治到被告人张寅的头上。

这里面有几个关键点——

第一，本案被害人贺强是在医院救治无望的情况下，主动前往寻求被告人张寅的帮助。需要著重强调的是，贺强的核心诉求是治病，而非算命、祈福等迷信活动，二者存在本质区別。

前者是以解除病痛为目的的求医行为，后者则是基於封建迷信的精神寄託，这一事实直接界定了双方互动的核心性质。

第二，贺强是以恳求的態度恳请张寅为其施治，並非张寅主动招揽、引诱或虚构事由骗取其信任。

从行为主动性来看，张寅没有实施诈骗罪要求的 “主动虚构事实、隱瞒真相” 的诱骗行为，主观上不具备非法占有他人財物的诈骗故意。

第三，张寅收取的相关费用，性质上是治疗费，而非算命预测的服务费。

费用的指向与被害人的求医目的完全对应，是基於 “提供治疗服务” 而產生的对价，並非借迷信之名骗取的钱財，这与诈骗罪中 “以非法占有为目的攫取財物” 的行为模式截然不同。

第四，张寅所採用的符咒、法事等方式，是其针对贺强当时的特殊病情和心理状態，所採用的一种类似心理疗愈的辅助治疗手段，本质上属於其宣称的 “治疗方案” 的组成部分，而非用以诈骗的迷信工具。

综上，本案被告人张寅的行为，不符合 “利用封建迷信诈骗” 的构成要件，其核心行为实质是未取得行医资质而擅自开展诊疗活动，应当定性为非法行医罪。”

一剑封喉！

这也正是陆砚寧之前提出来的方案！

与其跟检方辩论诈骗的细节、涉案金额的大小、是否有主动诈骗的行为，不如直接换一条赛道！

“心理疗愈的辅助治疗手段？”

公诉人和法官顿时脸都绿了，你他娘的是个人才啊，这是多大的脑洞，能把封建迷信的手段朔说成是心理疗愈啊！

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）