五相成身观。

这，是这次创法的核心，也是最艰难的一步。沈安要观想自己，走过一遍凡夫成佛的道路。

第一观：通达本心。

在《冰心诀》的加持下，他的心境澄澈如镜，照见本心。他“看”到自己的心，如一颗蒙尘的宝珠，虽有尘垢，其体自明。

第二观：修菩提心。

何为菩提心？《大日经》言：菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。

沈安观想自己化为宇宙法身“大日如来”，光明遍照，无所不在。

他观想自己所遇到的，阎十七的贪婪，冯长榕的得过且过，王小草的怯懦里的刚强，曲非烟的嬉笑下的孤寂，乃至这江湖的血腥倾轧，眾生的生老病死……

一股宏大无边的悲悯之情，自他心底最深处油然而生。

这並非妇人之仁的怜悯，而是一种洞悉万物同源、体性平等的慈悲。因为看清了眾生皆苦，所以发愿度之；因为看清了万法一体，所以明白度人即是度己。

以这大悲之心为根，他的“菩提心”，开始如嫩芽般，破土而出。

第三观：成金刚心。

菩提心一发，內外魔障便会隨之而来。外界的流言，敌人的算计，自身的疑虑，对未知道路的恐惧……种种烦恼化作狰狞的魔军，从四面八方向他的心神发起了猛攻。

沈安的观想隨之一变。他观想自己萌发的菩提心，化为了《金刚顶经》中所述的、无坚不摧的“金刚”。任尔千军万马，我自岿然不动；任尔百般诱惑，我心坚如磐石。

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他的心，在这一刻，变得前所未有的坚定。

第四观：证金刚身。

心为工画师，能画种种物。

当沈安的心，经歷了通达、发心、坚固这三重蜕变之后，已然如一颗纯净无瑕、坚不可摧的金刚宝钻。在《冰心诀》的通明无我之下，这颗“金刚心”的每一个细节，都分毫毕现地呈现在他的意识之中。

第五观：佛身圆满。

也就是將其化为现实的时刻。

这颗“金刚心”，开始按照沈安推演出的、融合了《龙象般若功》第一层力量法则的全新路线图，来改造他的肉身。

“轰！”

一股难以名状的、炽热如岩浆的气流，仿佛自他顶门百会穴凭空而生，沿著那条全新的、最为精简纯粹的行功路线，如决堤的洪流般，轰然奔涌而下！

这股气流与他之前修炼的嵩山內力截然不同。嵩山內力讲究中正平和、温养经脉；而这股新生之力，却是狂暴、炽烈，充满了毁灭与创生的原始力量！它如烧红的铁水，冲刷著沈安的四肢百骸，每一寸骨骼，每一条筋络，每一块肌肉，都在这股力量的无情锻打下，发出不堪重负的呻吟！

剧痛！

难以想像的剧痛！

仿佛整个人被扔进了炼丹炉，要被从內到外焚烧重铸！

若非有《冰心诀》死死守住那一点灵台清明，若非有金刚心护持著他的意志，此刻的沈安只怕早已痛得昏死过去，甚至当场走火入魔、乃至爆体而亡。

他死死咬著牙关，鲜血从嘴角渗出，身体剧烈地颤抖著，皮肤时而赤红如火，时而青紫如铁。

他观想著自己的身体，也化作了金刚，正在接受千锤百炼。每一次剧痛，都是一次杂质的祛除；每一次颤抖，都是一次结构的重组。、

他死死咬著牙关，猩红的鲜血从嘴角缓缓渗出，滴落在古铜色的胸膛上。他的身体剧烈地颤抖著，皮肤时而赤红如火，仿佛要燃烧起来；时而青紫如铁，仿佛要彻底坏死。

生与死，毁灭与新生，在他的身上，上演著最原始、最激烈的交锋！

不知过了多久，仿佛一个时辰，又仿佛一个世纪。

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