而宋史也有一些很有意思的记载。

秦檜冤杀岳飞，赵构虽然参与了定罪，但似乎並没有明確的下达过必须要杀死岳飞的詔书。

岳飞，是除夕夜在大理寺詔狱里，被秦檜和心腹秘密处死的。

腊丸书是野史，没可信度，但秦檜等人在只有赵构默许没有明確旨意的情况下在除夕夜秘密处死岳飞却是正史记录的事实。

但邓儒得出的並不是赵构就是一个被奸臣架空的明君这种扯蛋的结论。

他猜想。

如果这些能够串联在一起的野史和正史是真的，那么能不能推导出这样一个结论？

赵构想要议和的原因，並不是公认的怕金人像儿子怕爹那样。

而是在苗刘兵变和殿前亲军全军覆灭这两件事发生后。

失去了自己亲军的赵构需要通过达成议和，来树立他在南方士人中的威信，稳固他的权力，顺便打压那些主战派军头们。

但金国给他出了道难题，必杀飞，方可和。

伴隨著这个难题到来的，是金国不断的施压。

赵构是个脑子里只有皇权政治的皇帝，他很快的將自己一手提拔的亲信岳飞与议和后带来的在江南士子心中的巨大威望。

变成了一道电车难题。

而在金国的不断施压之下。

他选择了放弃岳飞。

但作为皇帝的赵构，显然不能够亲手背下这个骂名。

於是这时候，秦檜出场。

秦檜在大理寺除夕夜前秘密处死岳飞，但却没有得到赵构明確的旨意。

这样秦檜背了锅，而赵构也完成了议和，获得了在江南士子中的威望。

秦檜主动背了天下的骂名，但却得到了这场交易他所需要的东西，权力。

那么........

如果在除夕夜那天，在秦檜要秘密处死岳飞的时候，挟持秦檜，救出岳飞，將秦檜的行为公之於眾呢？

作为一个脑子里只有政治权术的皇帝。

赵构，他是否会因为畏惧民情和青史上的骂名，从而被迫转向主战派？

就算赵构不会转向主战派。

那如果主战派藉此生事，造势，逼迫赵构转向主战派呢？

韩世忠，川蜀地区的吴鳞，吴阶等这些主战派的將军，能否藉助这场变故，搅动民愤，从逼迫赵构在现实的权力和青史名声的选择中。

从而转向主战派？

那句话怎么说来著。

蝴蝶儘管振动它的翅膀，剩下的.......

交给这天地间的每一股气流。

脑海中思考著这些，手中握著养由基之弓，邓儒的眼神逐渐变得坚定起来。

正好在这时，营帐內外传来了同袍的声音。

“二牛醒了！大帅，二牛醒了！”

伴隨著同袍的声音落下，一个高大壮实，身披素白罩袍甲，头顶凤翅盔，腰配湛卢宝剑的將军走了进来。

邓儒快速收起弓，望著这位將军，心中无比的唏嘘。

眼前这位的高大的將军，正是提拔张二牛做了背嵬亲军，带著张二牛从南打到北的大帅。

更是后世无数武將视为偶像，精忠报国死而后已，一生无暇的大將军。

岳飞。

儘管，邓儒觉得，岳飞是有对不起的人的。

他在张二牛的视角下，亲眼看著那些沦陷地区的百姓给岳飞的军队送来粮食。

那是在金人的眼皮底下。

他们相信岳飞能带他们回家，能继续打下来，才敢在金人的眼皮底下冒著日后被报復，屠杀的风险，给岳飞的军队送来粮食。

可十二道金牌下来，岳飞就这么走了。

但这不是岳飞的错，是赵构的错。

这个时代，君就是国，国就是君，岳飞对得起精忠报国四个字。

可话虽这么说，每每读这段歷史时。

邓儒总会生起一个想法。

岳王爷，这些活生生百姓，真的没有那个君重要么？