唯有突破！才能创新改旧，革故鼎新！

变革布新，变得不可或缺。

只有不断突破旧的思维，才能將新颖、独特灌注社会，更新人的思想，创造新的事物。

要苟日新，日日新，又日新！

权术是尚，有恃无恐，却不足以搘拄倾危，可朝堂治政还需要他们，只能分级任用。

人族气运昔盛今衰，不以礼节之，世运因之为衰。

不知气运为衰而无运，並以礼节之，而子受便是亲口告诉他们。

世运为衰，乃有大商其衰，其衰也会更甚。

能明事者少有，子受神情严肃不苟，难为好些朝臣，不明就理。

而自身並不知其非，也意识不到问题所在。

非一人之过，迨至朝政一日不如一日，自知其非也晚了。

指斥其奸，权术是尚，无济於事。

訕议朝政，到底是誹谤，还是廷諍？

“生民为大商之本，治政为社稷之基”，朝堂清明，则祸乱不兴，反之流言蜚语四起，朝堂爭斗愈烈。

表面举止方正，其名世人竞慕之。

丞相商容及王叔比干就是其中的代表。

朝堂之上以立名节，背地里却结党营私，国家治政之所，皆君臣矛盾激成之处，也必带来祸患！

然而诸位人臣並不知道吗？

他们不仅知道，而且比谁都感受深刻！

反之却依旧结党营私，甘罹其祸！

究其是非，亦个中之道，子受就剥给他们看！

诸位臣等非要毁了朝政吗？还是依然把自己看成人臣典范？

当此时，群臣却感觉大王以滂渤之势席捲而来，他们怕是已经抵挡不了了。

一眾朝臣以黎庶为名，以济其私，至於大商真正的兴衰荣辱，怕是並没有考虑多少。

而子受能做的只能是相时而动，相机而行。

所以朝堂上才会有一番言语。

至於他说的那些，可以说是玄鸟传言，他所做的一切无累他人，更是为了大商以后的发展。

从而堵上他们的嘴！

免得他们再说什么“君过臣失”，“自貽其咎”！

商容乃善於藏隱之人，几乎不会主动出头。

可王叔比干就不一样了。

如今朝堂之上，他左支右吾，大王的一番话语，更是让他不知该如何继续下去。

虽丞相被罢，但陷於朝堂形势，他也不得不站出来出头。

他说的是大王和王后的问题，大王说的却是礼乐刑政。

如今王叔比干也不免有些后悔自己的行为。

开天闢地以来，都没见过这样的大王，权宜之下，王叔比干泣下数行。

大王所言“巍巍九州沉沦苦海，人族华夏光明不在”，阽（dian去声临近）危之域【危险的境地】，纵使朝臣无暇治政，只知朝爭，也没办法平静。

子受让王后身后的两个宫婢將剑收起，而两个宫婢竟以拔剑斫（zhuo上声刀斧砍削）地，以示气愤。

看来王后刚烈的性格也传染给了她们，在子受面前倒无所忌讳，因为她们只听王后的。

子受倒对两个宫婢比较欣赏，而之后不久，两个宫婢也成为了令人覬慕的存在。

而知遇之感，此恩无以为报！

王后向来彼取我与，不爭什么，也不求什么，心胸开阔，对人从没有亲疏贵贱之分，常常网开三面，禁不住让人感念王后之德。

在奴隶制社会，少有不以主人自居的觉悟，何况王后？

王后兴国福民，往往寥寥数言，便能让子受政事上如拨云雾，茅塞顿开，母仪天下，德名显扬。

不怪王后身边的侍婢，忠诚之意不为移。

在王后身边薰陶渐染，如今侍隨王后，面对朝事，寸步不退，不愧为忠者。

自身颇有胆识，故能得王后恩典，贵为王后的姜应縭，虽为中宫之主，却为人公正，也对她们多有赏识。

大王踰制，王后违礼，这是很少见的。

许多朝堂之臣，自以为忠谨，凭此因循守旧，却不知庸臣误主。

其明於礼制，但文臣武將朝堂上却互不相容，倒不如说他们善於借题发挥。