凭藉著对於《赤霞明燧驭术》以及《茶炉煮剑舞跃歌》的修炼感悟。

晏沉自认为有了些修道常论。

对於个中艰涩之词，不再如之前那般难以理解。

反而是心念急转，巧思频出。

將道术迅速通读一遍之后，晏沉已是眸光明亮，嘴角难以遏制地上扬，霎时间，便有无数奇思巧计跃上心头。

於心底暗暗忖著：

“这一门《神炉臆火焚情灼欲咒》的绝妙之处，便是体现在“固持己身，勾动幽思”之上。

“是以脑关神魂为炉，臆念为火，七情六慾为资材，焚烧灼化，从而达到截然不同的修炼意象，抑或对敌之际的奇思巧策！”

所谓七情，即为——喜、怒、哀、惧、爱、恶、忧。

六欲则为——眼、耳、鼻、口、身、意。

修持者可选中其一为“资材”，焚灼炼化，化为届时修行资粮。

而被炼化的那一“资材”，其所代表的情慾，將会被修持者短暂忘却，恍若不存一般。

如若修至高深之处，甚至可將七情六慾於顷刻间尽皆焚灼，將自身魂念彻底放空，仿无一物，完全陷入某一方境地之中。

除非遭遇生死之机，抑或修行上有重大突破。

否则便是数年乃至数十年，都未必会从这种状態迴转清明。

极为適合闭关参悟之用！

除却此等妙用之外，每一次焚灼情慾之后，其被焚灼的那一道“资材”，並不会全然散尽。

而是会化作养料，催发出一道“本命火”，寄託於脑神关后，囟门左右，聊以孕养。

初时尚且弱小，不足为道。

然隨著日后一次次焚灼情慾，勾人幽思，这一道“本命火”亦会不断炽烈壮大，好似炉火填补薪柴，愈发旺盛，经久不灭！

届时可隨心意而动，透发囟门，攻杀对敌！

凭藉其中掺染的诸般情慾幽思，常人碰上，势必意乱神迷，难以自持。

乃是出其不意的一大杀器！

晏沉按下心头纷扰杂绪，从中牵出一条主线。

细细琢磨，自个儿今后的道途规划。

“为今之见，破穴冲窍，参悟《青元承明丹诀》，修持『木性』真气，共参木火，已是板上钉钉，无可撼动之事。

“既如此，那么当前首要，便是寻觅丹丸灵药，固本培元，以助我最大限度，提升冲窍成功概数，如此方能存纳『木性』真气。

“与此同时，这门《神炉臆火焚情灼欲咒》，却也不可放下，观其玄妙，若修炼有成，定会为我日后修炼、乃至杀伐对敌，起到至关重要的作用！

“甚至……以长远目光来看，这门道术的重要程度，还要隱隱压过那门《青元承明丹诀》。”

念及此处，晏沉下意识採纳周天元气，隨著呵嘘之声，服食入体，催发火性，凝结起势，欲衝击窍穴。

同时间，晏沉分出一丝念头，心化两用，暗自思忖道：

“七情六慾，各有不同……我该选择哪一道情慾，作为此次修炼的『资材』呢？”

晏沉念头急转之间，很快得出了答案。

是了，焚灼情慾一是为了催生“本命火”，另有一点，也是辅助己身修炼，提升状態。

即是如此，那么……

自当是焚灼“忧”这一道情慾，最为適合！

所谓忧，即为——心有悬虑，情志沉鬱。

凡忧虑者，其绪绵长，鬱结心中，縈绕经久，难以尽散，诸如“心魔”、“翳障”……皆源於此！

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