第69章 远离朝政学嘉靖 明末谁主天下
“陛下,这医理之道虽复杂,却无外乎阴阳二字。”
“以天地而论,则天为阳,地为阴,以人而论,则男为阳,女为阴,以周身而论,则背为阳,腹为阴,以气血而论,则气为阳,血为阴……”
“道之变化,在阴阳之转化,一如四季之春夏秋冬,一如人身之气血往復……”
“人之己身,谓小天地,五臟六腑循五行之道,尊自然之法,精神內守,病安从来……”
“……”
大內西苑,永寿宫。
朱由检让太监召了一群道士来到宫里传道。
这些道士都是龙虎山上清宫达观院的正一道士,並且还是邵元节这一脉的亲传弟子。
在嘉靖时期,邵元节官至礼部尚书,此人也是教授嘉靖修道的道士。
史书上说他教授了嘉靖房中术,用少女身体为炼丹鼎炉,用采阴补阳的方式,对女性造成身心摧残,从而为自己延寿。
其实,所谓的房中术,只存在於话本小说之中,根本不可能延寿。
朱由检学过中医,懂得一点点道家思想。
他很清楚,古人没那么蠢。
几千年前的黄帝內经,便已经阐述了一个人能活多久,是由每个人的精气神所决定的。
所谓精,便是父母给的先天体魄,所谓气,便是后天的生存环境是否能吃得饱、穿得暖、睡得香,所谓神,便是一个人的情绪是否能自控。
一个先天体魄强壮,衣食无忧,情绪不內耗的人,如果不出什么意外,在太平盛世活个七八十岁,这是个很正常的事。
所以,延寿二字,本身就是个假命题。
那些所谓的灵丹妙药,也不过是道家用草药以君臣佐使的配方格局,所製作成的丸剂罢了,除了治病没有任何其他作用。
更何况,道家讲究是药三分毒,从不提倡终生服药。
一个皇帝没事瞎吃丹药,是一定会吃出问题的。
朱由检合理怀疑,史书上把嘉靖修道炼丹描写的有鼻子有眼的內容,基本都是不懂道家,也不懂中医的造谣行为。
当然,朱由检要学嘉靖,不单单是远离朝政,更重要的是,得让一个人学习医理。
此人便是被他安排到尚膳监的太监王德化。
他的亲信太监中,徐应元和王国用二人,已经被处置了。
剩下的卢九德、高起潜没有掌权,且分在不起眼的位置,勉强算是保存了下来。
不过,朱由检也暂时用不上他们。
要想给张惟贤下药,尚膳监就是一个绕不开的环节。
王德化若不通医理,便很难配合他的行动。
“陈道长。”
传授医理的道士陈时郁立刻停了下来,隨即躬身道,“陛下,可是有疑惑之处?”
朱由检含笑道:“那倒不是,朕只是忽然想起一事,听闻火药乃是道士们所发明的,不知真假?”
陈时郁躬身回稟,语气恭敬,“稟陛下,此事属实,自唐初以来,便有道士炼丹之时,偶然发现几味药材混在一起,竟会自行起火,即便沾水,也难以扑灭。”
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