九月初五，寅时將尽，晨光熹微，东方浮出的一抹鱼肚白隱匿於天际，仰观天穹，天青如水墨晕染，尤可见弦月高悬。

陈家官舍，身为裕王讲官的陈以勤与同为裕王伴读的陈於廷父子起床更衣，並作舆洗敛容，遂一同步行前往东华门，待詔入宫。

从今儿个开始，休养下榻的陈於廷便要践行自身作为裕王伴读的职责，侍立在裕王朱载坖（ji四声）的身侧，与其一同入文华殿东厢或皇极门右厢书堂中读书並听从讲读。

至於王府舍人一职，还需等到裕王在十一月完婚並开府出宫后，陈於廷才能履任，届时，他也就不用像今日这般苦等在宫门之外了。

东华门。

同为裕王讲官的陈以勤与高拱並肩而立，其后是与之配套的裕王侍书官，尹乐舜、郑守德、吴昂与吴应凤四人。

陈於廷站在四人身侧，时不时的將目光在四人之间反覆，心中多有思量。

“尹乐舜，四川按察司副使，郑守德，户部四川司主事，吴昂，前大理寺右寺副，日后平阳会馆的创办人，侍从隆庆与万历两代君主，为浙籍京官代表，吴应凤，供职翰林。”

在记忆中搜寻著四人在隆庆即位后的履职，陈於廷在心中亦是有了决断。

“的確都是可用之人，同为裕王属官，日后亦是可堪助力，尹乐舜和郑守德这两位，皆属清贵之臣，长於文事，用於四川文教，以植后人，自是极好。”

“吴应凤，留在翰林中也可充作底盘，反倒是这吴昂，这平阳会馆可说得上是日后京中浙江一籍官员的集聚地了，借他这条路子，倒是可以与浙籍的官员搭个话，待浙党起势，也好有个准备。”

“不过这些，都是隆庆、万历两朝的事了，倒也不急於这一时。”

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陈於廷大致的將这四位与自己共识的侍书官在心底过了一遍，不由是暗自肯定了嘉靖为裕王配备的讲官团队的质量。

与站在距离他们七人不远处的孙世芳、林濂、潘静深与李秀这四位景王讲官比起来，裕王的讲官显然是奢华的。

这还是没加上张居正、殷士儋、高仪这三位后补进来的讲官，不然站在后世的眼光看待嘉靖为裕王和景王所挑选的讲官一事上，反倒是变相的对裕王的一手“扶持”了。

不过若论这一手，也很难不说是老道士对朝局的制衡。

在“储位之爭”这一事上，嘉靖为了规避储君这一潜龙的出现，更是为了平衡朝中的各方势力，可谓是將“二王並重”的这一態度贯彻始终。

嘉靖三十一年，三月癸未朔，裕王与景王同日行冠礼。

七月辛丑，徐阶奏请二王出阁讲学，己巳，正式开讲。

八月甲子，嘉靖亲自为二王择选讲官。

如此，二王出阁讲学的事宜虽是定下，但毕竟是尚未成婚开府，嘉靖又有意將二王出宫的时间延后，故而二王也只能与各自的生母一同居住在紫禁城中。

景阳宫。

裕王朱载坖与其生母杜康妃便居住於此。

而说起这景阳宫...在嘉靖一朝乃至紫禁城建成以来，都绝称不上是什么好住处。

作为把守东六宫最东北角的“冷宫”，景阳宫称得上是明代公认的“无宠妃嬪的流放地”。

不仅是紫禁城东西十二宫中位置最偏僻的，同时也是所有寢宫中最远离帝后居所的。

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