超凡之力是最大的变量，其存在必然导向力量对弱者的支配。根据“控制感理论”，普通人面对无法理解、无法抵抗的超凡者时，那种深刻的失控感会引发两种极端反应：

一是“神格化”。將超凡者，尤其是其中的至强者，捧上神坛，形成新型宗教崇拜。如今世界范围內势力最大的三个正统教会便是明证，尤其是將『原初』奉为唯一至高的原初教会……”

笔跡在这里变得格外凝重，甚至透著一丝讥讽与寒意。

“超凡第二定律：信仰匯聚，可铸神明。於是，在灵界深处，依託亿万信念，『原初之神』自虚无中诞生……灵性大规模定向匯聚引发的失控……（此处有大段被浓墨涂抹的痕跡，完全无法辨认）……他们失败了，或者说，部分失败了。”

赵令仪的眉头紧紧皱起，这段被刻意抹去的信息，似乎触及了某个惊人的核心秘密。

“……另一种基於失控感的反应，则是『妖魔化』。通过贬低、排斥、恐惧乃至猎杀超凡者，来重新获取心理上的控制感与安全感。这是弱者面对不可抗力时，可悲的防御机制。

悲剧由此滋生。

天启30年代初，灵气復甦不过数年，超凡者的地位极为尷尬。

彼时灵界尚未完全『甦醒』，能窥探灵性、踏上此道者终究是少数。最顶尖者，恐怕也不过刚刚『铸就道基』。这个阶段的超凡者，远未形成能够自保的阶层。

离群索居的超凡者，被打为『异端』，处境堪比中世纪被猎杀的女巫。甚至更为悽惨——因为他们遭遇的不仅是火刑，更有对灵性本源的掠夺与榨取。”

中世纪？似乎是歷史记载中某个蒙昧的时代。“巫女”……这个称呼也令人在意。

“当时权贵阶层暗中流传一门邪恶法门，能通过特定仪式，將超凡者的『灵性』强行抽取、转嫁予施法者。这使得毫无天赋的普通人，也能一步登天，踏入超凡之门。当然，此法代价巨大，以此晋升者將被灵界『厌弃』，后续修行事倍功半，近乎断绝前路。

这门邪法，名为——《北冥神功》。”

“无论创造者初衷为何，此术几近扼杀超凡体系於萌芽。创法者才情之高、用心之险，思之令人悚然。

但此法终究被有识之士以莫大决心遏制住，逐渐埋葬於歷史的尘埃之中......

而第三次灵力潮汐的到来，也標誌著至暗时刻的终结。属於『超凡种们』的时代，即將来临……”

记录到此，戛然而止。

赵令仪缓缓合上日记，后背不知何时已渗出细密的冷汗。

窗外咖啡馆的喧闹、音乐，此刻仿佛隔著一层厚重的玻璃，显得模糊而遥远。

日记中蕴含的信息太过惊人，如同冰山一角，其下潜藏的是顛覆认知的宏大乃至恐怖的真相。

其真偽需极度谨慎地甄別，而这本日记的来歷，恐怕也远非那个“药师”所能拥有。此人背后的牵扯，以及他对自己那份诡异的执著，依旧是个巨大的隱患。

“你、你好，请、请问……能加一下你的联繫方式吗？小姐姐。”

一个因紧张而略显磕巴的年轻男声，將赵令仪从翻腾的思绪中猛地拉回现实。

抬头，只见一个看起来不过二十出头、满脸通红的男大学生，正手足无措地站在桌边。不远处的一桌年轻人，正朝著这边投来善意的、看热闹般的轻笑。