第六十六章 黄婆做媒(改) 西游:从五庄观里的猫开始
话表,万寿山五庄观。
彼时镇元子高坐法台,正与眾徒讲玄论道。
忽心有所感,法音骤歇,抬眸遥望南域,见金彩瑞气,层层漫涌,不由抚须轻笑。
“好童儿,果真灵慧。本以为立炉安鼎,需苦修十数载方能功成,未想你缘法深厚,不过红尘游歷月余,便教炉鼎稳固,如神光內照,道基永凝。”
当下灵光垂落,直传妙音。
“童儿。”
......
“师父!”
周梧立身梦中扶桑,正与心猿意马閒谈,忽闻道音入梦,登时四下张望。
“童儿,可知你鼎炉已然稳固?”
“弟子省得!”周梧忙朝天稽首礼拜,喜色难掩,“师父远在五庄观,怎会知晓弟子鼎炉立定?”
“你这童儿,取红尘浊气、功德金光,做元气之基,为师岂能不察?”镇元子抚须莞尔,“这般修行路数,三界罕有,怕只你一狸奴矣,奇哉,奇哉。”
周梧耳尾皆立,微微挺胸,心下自得。
此道独闢蹊径,他日功成得道,自是与眾不同。
镇元子瞧他这般模样,无奈摇头,屈指隔空轻叩其天灵。
“哎哟!”
周梧双耳塌下,抬爪抱头,面露委屈。
“师父相隔万里,如何打得弟子?”
“我打你这险些被恶念钻窍的夯货!纵然猿马二神暂且归伏,若不日日澄心守道,妄念心魔必当復现。”
“弟子记下了,师父。”周梧撇了撇嘴。
镇元子缓声续道:“炉鼎既定,余下便寻黄婆作媒,调和周身玄炁。”
“师父,何为黄婆作媒?又该如何行此法门?”
周梧半歪著头。
昔日只闻安炉立鼎之法,从未听过黄婆一说。
“黄婆者,非凡尘俗媼,非后天杂念,乃是先天真意也。元神凝定之后,自然化生,不偏不倚,无妄无思,居中守正。”
“其性属土,坐镇中宫,专能调和金木二气,贯通水火二机,牵合阴阳,故名黄婆。”
周梧闻言,心下瞭然。
心猿属火,意马属水,金公为金,五行之中,尚缺木母、黄婆未归本位。
五行流转,相生相制,尽数归一,唯有五气归元,方能契合大道,圆满丹基。
“黄婆作媒,便是调和阴阳、贯通水火,为金公木母相会、坎离交媾铺路。然黄婆本携浊性,暗藏劣根,必先磨去凶性,涤尽妄浊,方能居中守衡,安稳作媒。”
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“磨去恶性?”周梧眼珠一转,笑道,“莫不如同识神一般,痛打一番,便安分了?”
镇元子闻言,抚须大笑,抬指虚点:“你这顽狸,天性跳脱,动輒逞强斗狠,岂是玄门修持之理,成甚仙家体面?”
“嘿嘿,师父,弟子所行正道,便是如此,管他心猿意马、识神欲神,皆是弟子打服的哩!”
世人修行,尚静守凝神,独他以动炼心,倒也是一桩妙事。
少顷,周收了顽態,抬爪问道:“师父,既然元神已显,黄婆自然化生,不知此际身在何处?”
镇元子不直言其踪,反问:“童儿,你玄关元气从何而来,精气神三宝怎得圆满?”
周梧应声答道:“皆由红尘浊气,功德金光炼化而来。”
话音未落,他忽的一愣。
是了。
自修行以来,浊尘炼化之后,浊气沉降厚土,尽归地脉之內,五行居中,本属土性。
先前师父明言,黄婆居中属土,又本带劣性浊根。
这般推算,自身所蕴黄婆,莫非藏於周遭地脉之中?
“师父,弟子懂了!且让我细瞧一番。”
当即眼珠一转,双耳陡竖,运起灵目天听,俯首瞧观。
穿过云雾,及近尘土,復往下探去百十里,现一处宅院,木牌悬门,上刻“媒婆府”三个大字。
再往里瞧,但见院內庭宇齐整,庭宇洁净,雕梁相衬,屋舍端严,日用物件俱全,不尚奢华,自有清古气韵。
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