俵藤太之弓是多款游戏中出现的宝具，其原型源自平安时代武將藤原秀乡（又称“俵藤太”）討伐大蜈蚣用的弓箭。

林义回到了马车上，找到了奖励。

这是一把重藤弓，弓身用白藤紧紧缠绕，弦如蛟筋，握处包裹著蛇皮。

林义从今川氏真那儿学到了基础的弓术。

此弓握在手里却有种说不出的沉，他试著勾了勾弓弦。

这是三石弓，开弓大概需要90公斤的拉力。

这玩意儿在现在的日本，可不是一般的武士拉得动的。

1.8米的林义，经过了剑道和弓道的训练，也顶多勉强拉开，要想精准射击和速射，根本做不到。

哎，又是个暂时用不上的奖励。

还好这是传说中的武器，无人识货，也不是一般人用得了的，林义打算等回了骏府將它存入友也座。

回到城下町，粮队已经交割完毕。除去运输成本，林义净赚约500贯。

负责票据交割的人叫宇野家治，此人既是北条家臣，也是其御用商人。这也是北条作为日本战国的“民政之王”，抑制垄断的一种手段。

这个宇野家的祖先是元朝医官陈延祐，因为官至“礼部员外郎”，后人便以“外郎”自居，来到日本后凭藉家传“透顶香”医术在日本建立了“京都外郎家”。

宇野家治之父被北条早云招揽，建立了“小田园外郎家”。

宇野家治因其祖上是中原人，对林义倒很有好感，爽快用票据作了结算。

这部分钱到时候他也可以通过友也二郎兵卫提出来，只是多一点手续费罢了。

战国就是这样，走到哪儿都要被吃拿卡要。

小田原城里能累计声望的任务不少，北条氏康父子，再加上大道寺繁政、板部冈江雪斋、宇野家治，还有毫无实权的“古河公方”足利义氏，都是上好的声望来源。

第二天一早，林义便被带去了北条家的茶室。

茶室在本丸的一角，是一间简朴的草庵风建筑。

北条氏康已经坐在茶室里，差室外跪坐著宇野家治。

板部冈江雪斋是本次茶会的亭主，正在冲洗著茶具。

“林先生来了，请坐。”氏康指了指客位。

林义依言坐下，目光扫过壁龕里掛著的掛轴。那是一幅墨跡，写著“一期一会”四个字，笔力遒劲，颇有禪意。

“昨晚我又打听了一下，没想到林先生居然是和歌师范？”

“不敢称师范，只是略懂一二。”

“略懂一二就能给氏真讲授和歌？我那女婿在风雅一道上可是颇有眼光的。”

板部冈江雪斋接过话头，“林先生，不知你在骏府讲授和歌，用的是哪家传本？”

林义答道：“二条派之『古今传授』。”

板部冈江雪斋手里的茶筅停在半空，眼神骤变。

“古今传授”四个字的分量，但凡有点文化的人都知道。那是和歌最高秘传，天下能完整掌握的人屈指可数。

“古今……传授？”板部冈江雪斋放下茶筅，“你是说二条家的……”

“正是。”

板部冈江雪斋微微欠身道：“失敬了。能掌握古今传授的人，天下不出五人。二条家嫡流自不必说，连三条西家都只掌握了部分。林先生能得此秘传，实乃歌道之大幸。”

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