六位编辑挨个冲台下点头致意。

李兆新第一个拿过麦克风，没有看第二排的林渊，而是看著全体学生。

“我常跟社里新入行的编辑讲，文学的门槛，在於心性。”李兆新慢条斯理地开口，“最近这两年，社会上出了一点波动，经济转型嘛，必然伴隨著个別厂子的阵痛。”

“很多年轻作者很敏锐，这本来是好事，但他们迫不及待地拿笔去描摹苦难，只看到了表面的下岗、眼泪，就立刻写成文章去发表，美其名曰为民请命，这不叫文学，这叫情绪宣泄。”

张克在旁边接过话茬：“李老师说得透彻，现在的风气太浮躁，什么是歷史的厚重感？它需要作者自己去基层扎根，去体会国家大政方针背后的深意。”

“跟老乡同吃同住五年、十年，而不是光靠坐在屋子里听了几句牢骚，就拿去拼凑一篇骇人听闻的文字，製造社会焦虑。”

王明宇推了推金丝眼镜，语气痛心疾首：“最可怕的是什么？是拿苦难当卖点，把底层的无奈商品化，用来迎合一部分人的猎奇口味，去换取名利。”

“这种投机取巧的做法，是对纯文学这三个字的极大褻瀆，真正的文学，应该是给人力量，而不是一味地贩卖绝望。”

赵清风跟著点头：“文艺的內核是悲悯，但悲悯不是撕开伤口给人看，我们作为文字工作者，要有引导时代向上的责任感，不能为了个人出风头，去抹黑一个正在奋力前行的时代。”

四个人，你一言我一语。

不骂脏字，不点名道姓，他们用“厚重感”、“沉淀”、“责任感”、“宣泄”这些大词，在讲台上编织起一张密不透风的理论大网。

他们直接从文学的社会责任感出发，瞬间贏得了在场绝大多数学生的共鸣，很多学生开始疯狂记笔记。

他们证明了一个逻辑：没有经过岁月沉淀、只写底层苦难的人，就是投机取巧的跳樑小丑。

许晚晴听不下去了，笔尖在纸上用力戳了一个黑点。

“他们这是在偷换概念。”许晚晴转头跟副社长低声说，“把关注现实民生，强行扭曲成缺乏艺术加工的宣泄和投机，这太无耻了吧。”

副社长推了推眼镜，眉头皱死：“这招太极拳打得高明，他们先从理论制高点把这种题材定性为次品，等会儿具体向林渊发难的时候，林渊连反驳的理论依据都被抽乾了，不得不说他们还是有点水平。”

林渊在台下坐著，眼皮开始打架。

他还以为这帮掌握北方话语权的人，能掏出点什么跨时代的文艺批判理论，结果绕来绕去，全是在玩资格论、阅歷论和粉饰太平那一套陈词滥调。

讲空话套话的本事，確实登峰造极。

下午两点五十五分。

林渊打了个哈欠，抬起左腕看了一眼手錶，整整一个小时，台上关於“文学高贵性”的轮番演讲终於接近尾声。

李兆新讲干了嗓子，把麦克风推回了长桌中央。

上半场宣告结束。

那明哲看著台下全神贯注的学生们，对这个被自己完全掌控的氛围相当满意，重新站回舞台正中央。

“感谢各位老师精彩绝伦的理论剖析，可以说，给我们所有爱好文学的同学，上了一堂生动的启蒙课。”那

明哲拔高了音量，视线越过第一排的空座，像看著一只待宰的羔羊一样，直直落在了第二排正中那个穿著军大衣的身影上。

好戏，现在才真正开场。