心弦一如弓弦，久绷易折，反而不利於临场发挥。殿试前稍作紓解，尝尝吴记的菜餚，与诸贡士雅集酬和，联络情谊，不是坏事。

况且，时值暮春，上巳將近，他也约了二三好友，同赴金明池踏青修楔。

“上巳”一词最早见於汉代的文献，原指干支纪日法中三月的第一个巳日，魏晋以后固定为三月三日这天举行，但诗文中仍用“上巳”、“元巳”这几种名称。

上巳节最重要的节俗是“祓楔”，即到水中沐浴，祓除不祥。歷史上最著名的上巳活动当数东晋的兰亭集会，集会的缘由正是“修楔事也”。这次集会，不仅催生出《兰亭集序》这样的美文和有“天下第一行书”之称的书法作品，更为后世的文人雅集起著重要的示范作用。

及至宋代，上巳节因与寒食节、清明节临近，往往同时进行，节日也已融合在一起，士大夫多效仿晋人故事，相约踏青游春、修楔流杯、宴饮娱乐。

老苏一大早便出门赴约去了。

待到午后，见和吴掌柜的约期將近，苏軾和苏辙便约上林希、林旦，逕往麦秸巷而去。至於王汾、胡宗愈，因省试落榜，已於上月启程返乡。

四人到店时，店堂里已坐著十余位贡士，谈笑风生，满室喧闐。

时隔月余，二苏再度步入这家熟悉的小店，店里陈设如旧，只是多了个店员，唤作刘伯仁，待人热忱，言谈颇为不俗。

在市井里摸爬滚打多年，刘牙郎早已学会见什么人说什么话，他曾在太学进修，深知如何跟这些文人士子打交道。

眾贡士陆续到齐，济济一堂。

苏軾忽然想起解试前的誓师宴，抬眼扫过堂中诸君，彼时同席者，今日竟有十之二三仍列坐此间，心里暗暗吃惊。

解试、省试两关，每关十不取一，竞爭何其激烈！然曾赴吴记誓师宴者，竟有如此高的比例连过两关，委实骇人听闻！

莫非，这誓师宴当真暗藏气运……

眾人都已察觉到这点，待及第粥、鲤跃龙门上桌，无不爭相取食。

一时间，店堂內人声俱寂，唯闻杯盏轻碰之声。

直吃得盘空碗净，肚圆如鼓，方停杯投箸，谈笑復起。

忽有一人提议：“殿试后恰逢寒食，某欲赴金明池踏青游春，不知诸君可愿同往？”

殿试定於三月五日，朝入暮出，临晚交卷，禁止点烛夜试。六日即寒食，正是踏青游春的好日子。眾人纷纷响应。

这时，吴铭掀帘而出，照例询问菜品是否合口，並祝诸君旗开得胜，金榜题名。

章惇忽然道：“我等相约殿试后赴金明池踏青，听闻贵店寒食歇业三日，吴掌柜若是得閒，可否为我等烹製一席佳肴？”

此言一出，眾皆附议。

吴铭笑道：“寒食禁火，我去了也只能和诸位一起吃寒食。”

“我只道以吴掌柜之能，纵无薪火，亦可化食材为珍饈。”

也不是不行，前提是有电……

吴铭无奈摇头：“诸君说笑了，巧妇难为无米之炊，名厨亦难烹无火之餚啊！”

满堂大笑，欢语喧腾，绕樑不绝。