“系统，將所有人设点都加到般若掌上！”

在思忖片刻之后，了因很快便做出了最终选择。

般若掌，在佛门中又被称为『般若禪掌』，其武学精要在於禪掌同修，禪境愈深，则掌法进境愈发圆融无碍，如行云流水，不著痕跡。

佛门曾有高僧对此掌法批註道：般若无尽藏，掌力无竭时，称此掌法永无穷尽，掌力越练越强，招数愈练愈纯，可谓学无止境。

其实了因心中还藏有另一番野望。

在上寺大无相寺中，藏有三代祖师结合《金刚经》与《心经》所创的《金刚般若波罗蜜多心经》，世人尊称《无相真经》。

此经书中暗藏一门绝世掌法，名为般若无相掌，与般若掌同根同源。

其掌法臻至“一相不住”之境时，触物即散其形，可击铁熔铜、拍水成雾，近乎神通。

其次，大力金刚掌法之所以以大力为名，自然是因其掌法以刚猛为主，讲究以力破巧、以刚克强，所谓金刚怒目，掌法一出，怒从心起。

了因自詡以后要成为圣僧，自然不想一动手就与人瞪眼珠子，那样也实在有损形象，故此，那大力金刚掌被他摒弃，最终选择了般若掌。

隨著系统的灌注，剎那间，一股浩瀚磅礴的信息洪流冲入了他的识海。

无数掌法精要、运气法门、武学感悟如醍醐灌顶般涌入，仿佛有一位无形的佛门宗师正以心印心，对他进行最直接的灌顶传功。

了因感觉头颅微微发胀，太阳穴突突跳动，但奇异的是，这过程並无多少痛苦，反而有种清凉明澈之感流淌过心田。

“灵山礼佛”的庄严肃穆，“般若气劲”的流转路线，“镜里观影”“天花乱坠”、“佛光普照”……每一招的形意、每一式的心法、乃至实战中的万千变化，皆如刀刻斧凿般清晰烙印於脑海深处，宛若苦修数十寒暑。

更玄妙的是，隨著掌法境界的提升，他心中对於“空”、“无相”的体悟，竟在这一刻，將他看待般若掌的视角也陡然拔高，仿佛站在了云端俯视掌法脉络。

他闭目凝神，能“看”到体內一股新生的、带著淡淡檀金色泽的內息正沿著特定的经脉路线自行运转，温养著筋骨皮膜，这正是般若掌登堂入室的標誌——般若禪劲初生。

不知过了多久，当系统提升结束。

了因缓缓睁开双眼，眸中似乎有一抹淡金色的慧光一闪而逝，整个人的气质也显得更为沉静內敛。

他抬起自己的双手，仔细观瞧，手掌皮肤似乎变得更加细腻坚韧，隱隱泛著一层难以察觉的温润光泽，似有內蕴之力暗藏皮膜之下。

心念微转，他引动初生的般若禪劲。一股温和却后劲绵长的力量自丹田涌起，循方才熟记的路径毫无滯涩地匯入右掌。

掌心微微发热，一股无形气劲在皮下流转凝聚，如潜龙在渊，引而不发。

了因並未急於出掌，而是静心体会这种內力隨念而动、劲力应心而发的玄妙境界，仿佛这只手掌已成为身体最如臂使指、亦最蕴藏威能的部分。

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