普释老僧闻言，並未立刻回答了因的詰问。

他沉默了片刻，那双苍老的眼眸在火光中显得格外沧桑。整理思绪，又仿佛在斟酌言辞。

他缓缓抬起头，目光对了因，忽然问道：“阿弥陀佛。佛子……素闻您佛法精深，身具慧根，不知可曾读过《大智度论》？”

了因微微一怔，似乎没料到对方会突然將话题引向佛经典籍。他略一思索，摇了摇头，坦然道：“未曾精读，只知大概。”

普释点了点头，脸上並无失望之色，反而像是早有预料。他双手合十，声音低沉而清晰，仿佛每一个字都带著经卷的重量：“《大智度论》中有一言，老僧常记於心：『大慈与一切眾生乐，大悲拔一切眾生苦。』”

了因听了，並未立刻回应。

他垂下眼帘，目光落在跳跃的火焰上，仿佛那明灭不定的火光中，正映照著这句经文的真意。

片刻后，他才抬起眼，看向普释，声音平静无波，却清晰地吐出八个字：

“无缘大慈，同体大悲。”

这八个字一出，普释老僧的眼睛骤然亮了起来，

“善哉！善哉！佛子果然慧根深种，一点即透！”

了因所说的“无缘大慈，同体大悲”，正是对《大智度论》那句“大慈与一切眾生乐，大悲拔一切眾生苦”更为精炼、也更为深刻的概括与阐发。

“无缘”指的是没有亲疏、利害的分別，不是因为对方和自己有血缘、亲友的关係，或者对方能给自己带来好处，才去给予慈爱关怀。

“同体”是把自己和世间的一切眾生看作是同一体的，就好像自己的手脚和自己的身体是相连的，手脚受伤，身体也会感受到痛苦。

普释引经据典，了因则以更核心的义理回应。

“所以。”了因的声音將普释拉回现实，他的问题依旧直接，甚至带著一丝探究的锐利:“你当时心头不忍，是源於这『同体大悲』，觉得他受苦，如同你自身在受苦，是么？”

普释合十頷首：“佛子明鑑。老僧修为浅薄，未能真正做到视眾生如己，但见其受苦，心有所感，亦是修行途中一点微末的觉受。”

“那么。”了因话锋一转，目光如炬，紧紧锁住普释:“既然心生悲悯，为何最后，你却將这悲悯压下，並未出言制止於我？难道……”

“是因为我『佛子』的身份，让你有所顾忌？”

普释微微摇头，他深吸一口气，似乎在整理思绪，然后缓缓道：“老僧当时感到不忍，確是因为身为佛门弟子，应以慈悲为怀，见眾生苦，心生惻隱，此乃本分。然而，老僧最终没有制止佛子，也並非因为畏惧或顾忌您的身份。”

普释的目光变得复杂起来，他望向了因，又仿佛透过他，看向了更深处的东西。

“是因为，”他声音低沉，一字一句道：“老僧……理解了佛子您当时的行为。”

了因拨弄火堆的树枝微微一顿。

“理解？”

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