后世很多人是真的討厌司马懿及其家族。

徐闻总结下来，司马家有三宗罪，其一是道德罪：不忠、不义、不信。他们践踏了儒家思想中最核心的政治伦理。

其二是手段罪：残忍、虚偽、弒君。他们用最突破底线的方式完成权力更迭，树立了极坏的先例。

其三是后果罪：短命、內乱、招致外患。

他们建立的政权不仅未能带来长治久安，反而直接引发了近三百年的大分裂与民族苦难。

后来的刘宋刘裕一登基，就拿著族谱消灭司马懿后人，经歷了残酷乱世的刘裕，是深知罪魁祸首是司马懿及其家族的。

当然，熟悉歷史的徐闻知道，刘裕诛灭司马家族，不是简单的发泄，而是个人復仇、现实政治需要与歷史惯性三者结合的產物。

从个人情感上，这是对司马氏长期压制和迫害北府兵集团的报復。

从政治策略上，这是寒门出身的开国皇帝为了巩固权力、杜绝后患，所能採取的最直接、最残酷的手段。

从歷史脉络上，这是对司马懿家族自己所开创的“篡位-屠杀”模式的忠实继承，和“青出於蓝而胜於蓝”的实践。

就像黄巢拿著族谱杀世家，也不是简单的復仇一样，这些事情是很复杂的。

司马懿歷史评价低，除了他自身原因外，还有三国演义小说的偏向，司马懿和完美的诸葛亮对比，怎么能不被比下去嘛？

毕竟，诸葛亮可是“鞠躬尽瘁死而后已”的典型代表。

作为封建王朝的领导者，他们喜欢诸葛亮还是司马懿？这不是显而易见的？

即使作为普通人，也喜欢诸葛亮那样有信义的朋友。

包括徐闻目前站在这个神龙大人的位置，综合整个华夏民族考虑，也更喜欢刘备和诸葛亮。

站在这个角度，徐闻就像一个大家长，不能声明绝对的公平，但是，表面上还是不能故意偏心。

得树立自己的权威，再在此基础上，结合每个人的优点，针对优点重点培养，让每个人都感觉到了尊重和偏爱。

就像现在，曹操和孙权估计也以为龙神大人偏心他们呢。

事实上，徐闻还是真的喜欢诸葛亮，甚过喜欢刘备。

大部分人都是如此吧？毕竟，徐闻曾经也只是个普通人。这也是到后来，武侯祠依然香火旺盛的原因。

一般人总是会羡慕自己所没有的。

而诸葛亮的存在，在华夏文明上下五千年里，也是非常特殊的。

他的完整歷史形象，是歷史事实、文学塑造和民间信仰三者共同作用的结果。

歷史核心：一个能力超群、忠心耿耿、富有责任感的杰出政治家和军事家。

文学外衣：一个被赋予了无限智慧、略带神话色彩的“智圣”和悲剧英雄。

文化灵魂：一个代表了“忠诚”、“智慧”和“奉献”的永恆精神符號。

这么说吧，诸葛亮的形象，是大部分华夏子民最希望自己成为的样子。

更是每位君主希望大家成为的样子。

说实话，徐闻如今的智力都那么高了，他自己都觉得诸葛亮比他聪明，这就是根深蒂固的思维影响。

所以，徐闻想著，现在，他给了诸葛亮后勤、寿命，还有加强了他的智商，以及很多人才，再加上他的长命明主刘备，不知道他们能发展成怎么样，说实话，徐闻挺期待的。

关羽被刘备用正常的藉口召回了，曹操也没起疑，其他重要武將，也都被刘备或者诸葛亮秘密接见，所有人听说了他们得到龙神大人的偏爱后，很是激动。

大家赶紧记住修炼线路，领了一些灵米，就各回各家了。

表面上，什么都没有改变，可其实很多信得过的人，都得到了通知。

等到发展到外围士兵都知道的时候，核心人员已经修炼出水平来了。

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