吃了一顿泡麵，大家的士气明显提升了，对於安玉说的话也更信任了起来，纷纷答应，明天就抽出劳动力来搭建菌菇房，並在边角料的地方种上安玉带来的各种菜种。

后面几天，安玉都奔走在各村。

农具都被发放下去了，但是所有的事情才刚刚起头。

她白天在各村转悠，晚上就写计划书。

她感觉自己之前做事太没章法了，东一榔头，西一锤子的，太乱了。针对根据地的物资需求与组织生產缺乏计划。通过走访，她心里对於根据地的认识更多了，逐渐也就有了计划。

为此，她买了一台笔记本电脑和可携式的太阳能板。

拼夕夕有列印服务，她只要將电脑上写好的东西发上去，就能列印了。

计划书被列印成了10份，发到团里各骨干手里后，她就提议开个会，针对她这个计划书，提一些意见。

李山收到安玉的后方生產组织规划书是相当吃惊的。

他一页一页翻过去，忽然察觉到，安玉的组织管理能力很强。不，准確来说，是后世人的组织能力很强。

这要不是长期锻炼，绝对不能把一个事规划起来，甚至连妇科病都纳入了规划里。

到底是什么样的时代？能將一个普通人也培养得这么出色？

当他把自己的疑问问出来后，安玉却是歪了歪头，问道：“这很难？我们从小学起就有班务，每个人都经歷过。”

大家很吃惊，“你们读小学就要做组织管理的事？”

安玉想了想，“你们不说，我还真没发觉。这样一想，我们从小学起就要做许多相关的事，属於潜移默化的培养。”

她又想起了后世救灾，除了官方的力量外，民间自发组织的力量也不可小覷。

就像之前的重庆山火，就有民眾自发组织的摩托车队，后勤队，有管运输的，有管做饭的，有专门负责送水的。这些都没官方参与，都是民眾自发的。

这样一想，后世的同胞组织管理能力是都挺强的，好像都成为一种本能了。

安玉將自己知道的信息说了说，大家都很吃惊。

要知道他们八路组织管理能力已经算强了，但你说要隨便找个民眾出来有这能力的却少之又少，更別提写这么完善的规划书了。

叶铭翻开规划书，再次看，还是觉得头皮发麻。

安玉这份规划书主要计划有四条。

一、农业復兴计划。

二、医疗革命计划。

三、生產组织计划。

四、精神建设计划。

在这四大计划里，下面又分了无数条。

农业方面，有新技术种植、粮种更换、农肥发放、农具更新等。

医疗方面则是根据赤脚医生手册內容，培养大量的基础医务人员，提升孩童、孕妇存活率，针对妇女，展开妇科病检查，免费发放药品等。

除此之外，每村要发放蛔虫药，並针对传染病，要大大宣传喝热水、洗手、不隨地吐痰等宣传。並在各村宣传，观察，有肺结核、b肝等传染病的，集中治疗，发放相关药品。

儿童则要给予一定的营养补充剂，如奶粉、钙片发放等，提升孩童的存活率。

另外还要组建起团一级的团卫生队，组织学习赤脚医生、战地医术培养等。

生產组织计划部分则是强调了妇女是抗日不可或缺的力量，要全面解放妇女，提升生產力。要提升家庭手工业的生產力量，比如以家庭为单位，在空閒地方小面积种植蔬菜、草药、照料鸡鸭鹅以及纺织工作。

文化方面也有好几条，但主要还是集中在扫盲工作上。以人带人的方式，儘快展开扫盲工作，並发放铅笔、本子、橡皮擦等工具。

这计划书大家都看了几遍了，说真的，他们找不出什么毛病，只是想到这个计划要在现在就实施下去，难度很大啊？