返回第四十六章 以正破邪,堂皇霸道  诸天:从射鵰八剑齐飞开始首页

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音波功,在江湖中归属於奇门武学一类。

论起难缠,绝对算是诸般功法中排在前列的。

攻击强,范围广,而且无孔不入,防不胜防。

但同样,音波功也有很多先天性的限制。

首先就是对弱不对强。

只要內力深厚,再加上应对得当,音波功的威胁就会迅速缩小。

事实上,在高手相爭,或者势均力敌的战斗中,音波功作为辅助,出其不意动用,反而会效果更好。

像当初黄药师和林朝英比斗时,就是如此。

但此时的无法,显然已经不具备那个条件了。

面对陆天仇的剑气,他根本无法近身。

狮吼功,算是他最后唯一能动用的手段了。

无法拼尽全力的一吼,確实有非同一般的威力。

但要说给陆天仇造成什么惊人的伤害,显然不可能。

狮吼功最大的衝击,本就在突然开口的那一剎那。

不过此时的无法,身受重伤,加上面对剑气时连避带让。

施展狮吼功的前摇,比寻常时几乎要长出一倍。

这也使得陆天仇早就有了心理准备。

至於解决眼前局面的办法,陆天仇轻轻鬆鬆就能想出好几个。

最省力的自然是,朝后稍稍拉开距离。

距离拉开,音功威力自然减弱。

而且狮吼功不是近身战法,他的剑招同样適合远距离攻击。

对方吼的再大声,也拦不住他的剑气。

当然了,陆天仇並不准备去这么做。

面对一个行將就木,黔驴技穷的老和尚,还要避他锋芒,怎么可能?

“人心惟危,道心惟微……”

陆天仇轻轻开口。

如清泉流溪般的声音缓缓而出。

周身的真气也隨之瀰漫而出。

对面化作愤怒明王的无法,眼珠瞬间暴起。

只不过因为狮吼功的原因,无法惊叫出声而已。

因为那从陆天仇周身浮现的,赫然是儒家的浩然正气。

一个吕洞宾的传人,先是用出了名剑山庄的八式剑法,一转眼又用上了儒家的浩然气。

这每一桩每一件,都超出了他的理解范畴。

陆天仇此时诵念的正是浩然正气歌诀。

这歌诀虽只浩然诀的辅助修炼法。

但其实略作变化,就能用作他用。

若再配上,后世文天祥所作的那首正气歌,绝对是天然的音攻之法。

正气凛然,诸法不侵。

不过陆天仇並没有去吟诵文天祥的正气歌。

自从浩然气融入了先天功后,使得先天功化为至阳。

当然,他依旧可以动用浩然气,但其中同样也出现了莫名的变化。

原本就正大阳刚的浩然气,受到先天功的影响,凭添了一种霸道酷烈的气息。

儒家浩然气,克制阴邪鬼魅,而他现在的真气,又多了一分唯我独尊的感觉。

当然,从常人的眼光看,佛门功法並非邪道,而是武林正道。

不过那也只是常规角度,在真正儒家的观点中,只有儒才是正道。

虽然陆天仇並不是纯粹的儒家,甚至都算不上正经儒修。

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