李修言三个月练习，大抵明白了武道与丹道的不同。

修炼丹道，十二正经只是一种简单的梳理，运用不多，身体健康补漏以后，便开始通过小循环逐步打通督脉，上百会，再下十二重楼，主要是研究任督二脉，然后逐渐开拓剩下的奇经八脉，並將三丹田充沛盈满，完成后天积累。

在此过程中，內养五臟，蕴养五气。

等一个清净入静的时刻，采那先天一炁，练养足够，最后进行三花聚顶，五气朝元。

而武夫並非如此。

所有修行，都是一个打磨自我的过程，无非是选的方向路径不同。

武夫以十二正经做功夫，为彻地十二境，以五臟六腑做功夫，为通天十境。本质上都是纳气为用，打磨己身。

故而武道同修，並不耽搁。只是要多花心思，天赋不够的人，难免顾此失彼。

所谓武道位格，乃是气机勾连，產生的神妙。

无非是“文无第一，武无第二”，武道在於爭锋，故而气数有限，位格有数，有上必有下。

李修言的剑道，並非纯正的武道。

內丹修士，胜在气机运转上，且以清气为主，故而要先修通天十境，再去研究彻地十二境。

只是剑道又颇为不同。

“剑道本属庚金，以师兄之见，我是否该先凝聚【庚金】，通大肠腑？顺势通手太阴肺经，凝聚【寅木】，得庚寅白虎之意，又攒庚寅松柏木之气象？”

这三个月，李修言就修行的事，经常询问张清湖。

张清湖也是知无不言，对李修言提出的路线，张清湖却是笑了笑，有不同的见解。

“我辈丹家，修行第一要就是肾水。”

“因为需得炼精化气。”

“故而要想剑修与丹道两不耽搁，当从水行入手。剑道虽为庚金，但水行才是剑道之根本。”

“你先蕴养肾臟，梳理膀胱，凝聚【壬水】、【癸水】。”

“以膀胱为主，因为膀胱內可蒸酝气机，为云水之所，有此一道，气机充沛，【壬水】则相济两道。”

“待阴阳二水已成，肾阴肾阳充足。”

“便可洗炼足太阳膀胱经，凝聚【申金】，如此，便可得金水相生，循环不息之象，且壬申癸酉剑锋金，如若再洗炼足少阴肾经，凝聚【酉金】，便可去证六十甲子纳音中的【剑锋金】了。”

“如此方才为剑道根基。”

通天十境，彻地十二境，想凝聚，都可以凝聚，只是先后顺序不同，难度也会不同。因为越到后面，勾连的气机会越来越多。

李修言若是凝聚【壬水】、【癸水】、【申金】、【酉金】，便需要去寻证得【剑锋金】的那三位武道修士。

必须打败其中一位，才能取得位格。

听张清湖讲解，李修言明白，这条路子才是更好的，但【庚寅】、【辛卯】的路子也不差，只是那条路子，更以剑气为用。

锋利有余，后劲不足。

至於占据了【剑锋金】位置的人太强怎么办？我辈剑修，若是要避人锋芒，那也別学剑了。

“武道修行，说到底，还是要爭雄。”

“也就是要抢位格，至於第几境，其实並不重要。根基深厚的，位格多的，越阶杀敌，比比皆是。”

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