索性白空青重新回了后院。

只是这次他没再在书房，而是让人搬了个躺椅在院中凉亭，然后他就这么坐在躺椅上看著书。

边上还有福伯早就备好的茶水点心。

今天白空青看的是那本《仙，神，鬼，精，妖，怪详解》

说是详解，实际上是一本类似游记的书册，只是里面会將一些遇到的这类事物以故事的方式带出。

也因为这样，这本书翻阅起来的趣味性就更强了。

这本书很厚，里面记载了不少地域特有的妖物或者精怪，白空青猜测，写这书的人应该是一修为高深的修士。

毕竟其中不少故事都书写的极为详细，仿佛亲眼所见。

当然，里面让白空青最感兴趣的，还是其中对於其中仙，神，鬼，精，妖，怪的介绍。

在以前，白空青的大概认知中，对於妖魔鬼怪的认知其实是比较混乱的。

翻动著手中书册，白空青心中对这一类的划分变得明確了起来。

仙，神这两种很好理解，仙是化天地为己用，最终却又达到自身超脱，仙是没有极限的，修士修为高深者，也会被世人称之为“仙”。

而神则是掌管天地的一定权柄，权柄越大，能力越强，书中描述的神也是很有多样性。

类似城隍，文武判官，土地爷这些的就是阴神。

也有一些水中妖物掌控一定的水中权柄，这些被称为河神。

有些精怪掌握山中权柄，也可称山神。

所以说神的重点是在权柄，並不是在某一种族。

神在权柄和职责范围之內，就可以用香火之力，轻鬆调动这范围內的所属，所以权柄是根基，香火则是他们维持日常的所需。

权柄越大，平时活动需要的香火也就越多，所以很多神为了减少消耗，大多时候选择沉睡。

只是优点明確，缺点也很明显。

一旦失去权柄，或者香火断绝，神也会从天地间消失，阴神重归轮迴，水妖恢復妖身，精怪重归天地。

人有魂魄，掌管肉身的称之为魄，掌管精神的称之为魂。

肉身死亡魄重归天地，而魂入轮迴，但也有特殊情况让魂不归轮迴，这样的就成了鬼。

鬼的產生大多是因为执念或者特殊情况，所以能力通常並不强悍，执念消散，或者特殊情况解除，就自然消散。

世间除人之外还有物，不管是植物还是动物甚至是路边石子，理论上都是可以修炼和进化的，而他们进化之后，就都可被称为妖。

只是在进化的过程，会因为各种因素影响，从而被分成不一样的种类。

就比如书中有一个故事：

说是有三支扫把都进化成妖。

其中一支扫把在化妖之后，目標是为了打扫的更加乾净，甚至不需要人去拿著它，它就能自己打扫，这支扫把就被称为精。

第二支扫把觉得人类太好了，太厉害了，他在化妖之后儘可能的让自己化为人形，而这支扫把就被称为妖精。

最后一支扫把在化妖中觉得做个扫把更好，所以將自己变得无比巨大，这一支扫把这种就被称为妖怪。

“有意思，扫把精，扫把妖，扫把怪。”

白空青翻动著手中书籍，脸上露出笑容。

书中只是简单的一个故事，就让白空青对於精怪的区分变得格外清晰。