返回第70章 记忆  人间武圣:从抽取山贼魂开始首页

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“白莲教对圣物碎片的搜寻,比想像中更加迫切和广泛……不仅仅是在中原,连南疆那样的偏远之地也在他们的目標范围內。看来这圣物,远比想像中的更加重要。”陈三石心中凛然。

其次,是关於修行知识的补全。

老医师的记忆提供了扎实的、基於中原传统的人体经络、气血运行和常见药材知识;而乌蒙的南疆巫医传承,则带来了大量利用蛊虫、矿物、乃至自然灵性力量来刺激潜能、治疗怪病、甚至延年益寿的偏门法门。

两者结合,使得【儺巫·逐疫人】在“医”道上的认知,远超寻常医师或巫医及符水婆,达到了一个极其渊博的程度。

最让陈三石感到惊喜的,是那些在融合过程中,因知识碰撞而“浮现”出来的新信息。

它们如同沉在河底的宝石,在记忆之流交匯时被冲刷了出来:

符水婆的记忆中,有关於白莲教高层如何在一定距离內感应圣物碎片存在的模糊描述,通常需要藉助特定的仪式或法器。

而乌蒙的记忆里,则有巫神教利用某些南疆特有的“厌灵石”或“封灵木”来屏蔽特定能量波动的知识。

两者结合,让陈三石意识到,或许存在某种方法,可以干扰甚至屏蔽白莲教对圣物碎片的追踪!

这对他未来如何处理手中的碎片,或是利用碎片做文章,提供了新的思路。

符水婆擅长惑心之术,知其然;乌蒙精通草药蛊虫影响心神,亦知其然。

但当两者的知识在“儺巫”这个载体上融合后,陈三石对“惑心”有了更本质的理解。

无论是白莲教的符法吟唱,还是巫医的草药蛊虫,其核心都是通过外部刺激,干扰或覆盖目標自身的精神频率。

而“儺面·百相”的能力,某种程度上正是对自身精神频率进行精细调控和切换的体现!

这让他对如何防御乃至反制惑心类法术,有了更深的体会。

更让他对法师的修行,有了新的、更加深刻的

记忆的角落里,还散落著一些看似无关紧要的碎片:

符水婆曾听某个醉酒的香主提到过北边来的“冰原狼”在打听消息;

乌蒙在流亡途中,似乎误入过某个被古老阵法封印的山谷,感受到其中磅礴的生命力与危险……

这些信息暂时无法串联,但陈三石將它们默默记下,或许在未来某个时刻,会成为关键的钥匙。

瀏览完这些记忆,陈三石对【儺巫·逐疫人】这张卡牌的价值有了更全面的评估。

她不仅仅是一个强力的战斗单位,更是一个移动的、融合了多方隱秘知识的“活字典”!

“有了这些信息,无论是应对白莲教,还是与张家、青云宗周旋,我的底气都足了很多。”陈三石心中大定。

他操控著儺巫之身,最后看了一眼这片测试之地,决定让她去处理府城的事务。

明面上,儺巫继续在张家內部配合张芷若;暗地里,去帮“张芷若”调查白莲教一事,並继续搜集可以转换为功德的宝物。

“新的一年开始了,好多事情要开始做了。首先,该去拜访一下那个被標记的白莲教据点了。或许,可以在不惊动太多人的情况下,先去看看那个人来这里是干啥。”

儺巫的身影悄然消失在原地,如同滴入夜色的一滴墨,无声无息,却註定要晕染开来。

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